相关记载

    康王井前话章曲

    康王村由两个自然村组成。北章曲和康王井。康王井又分东西康王井。

    该村东离小兆寨子2华里，西面5里下少陵原是杜曲街办杜曲北村，南和南章曲紧挨，向北2里和兆寨相接。村子东距新雁引路三华里，东北约3公里处是大兆街办所在地。

    村子现有人口1860人，有402户，分七个村民小组。有可耕地2032亩，以种粮食作物小麦玉米为主。

    村子的姓氏有十余个。康王井有潘、尚、孙、岳、黄、姜等。北章曲有陈、冯、李、沈、杨等。其中姓潘的占全村的30%，姓姜的占40%，姓黄的有五六十户。传说潘姓和姜姓是看墓人，黄姓是有山西大槐树下来的，尚姓是由三爻迁来的。

    康王井村为少陵原“九井十八寨”之一。　明制藩王、诸王出生后二岁，开始修建陵墓，修好后只留一个天井，死后才封葬，讳避墓，称为井。当时旧制每井有两营兵把守，后均发展为村庄。因此在塬上也有“九井十八寨”之称。因村旁有明秦藩王康王朱志洁（也做潔）墓，当时陵墓有两军营把守，分别在陵墓东西，带眷屯田，后来形成村落，故名康王井，有东西二寨。

    现在的康王村包含北章曲，北章曲和南章曲紧挨，又同属古章曲。却是分为两个行政村，不知是什么缘故，村民也不知道。章曲属于长安城南名胜五曲之一。长安地名志有载：唐代就有此村，唐宰相大诗人萧嵩葬于此。宋代记为张曲。唐代宗时宦官权臣鱼朝恩在此建庄园，有殿宇四千一百三十间，按华清宫模式所建，章曲是重要的组成部分。晚唐时有“城南章曲，韦杜莫比”之说，又有“五曲之中，章曲为最”之说。鱼朝恩被斩之后，章敬皇后将此处改为章敬寺，人们以此名首字因而为章曲，分为南北二村。

    古时长安城南五曲为韦曲、杜曲、王曲、章曲、另一处已不可考。

    据说古时章曲有水，而且面积还不小，现在早不复在。而康王井原来叫做康王金井村，村里有一老井，不知何年所凿，在康王西村东，水质很好，甘甜洌口，用此水熬成的粥很香，直到现在还有人用这座井里的水，有辘轳。井口直径约一米，传说是个蹩肚子，井下很大，有人用丈余椽塞到井下抡一圈够不到边。村里人很是引以为豪，因而叫金井。

    东西康王井隔一条南北路，康王朱志洁墓就在两村中间路西，现在康王墓封土已残缺所剩不多，前几年测时墓高9米，底径13米，有墓碑，祭文碑各一，石文官2尊，武官2尊，石马3尊，石狮2尊。现在剩下七件石尊，一对石狮子，一对石人，一对半石马，石像雕刻精细，雄壮威严。

    北章曲距离康王井约200米，现在村委会和正在修建的村中心广场将两个自然村连在了一起。

    新中国成立前，康王井有大约80户人家，北章曲有8--90户人家。

    那时候康王井村人到南山推些柴草到西安去卖，或者换些渡日用品。北章曲村里有一些手艺人，以编灶笼（捞面用）为生，或者编些竹筐等。编灶笼的办法是这样的，将木头锯成一节一节方条，削成把子，凿卯。妇女泡竹，泡好后削篾，宽的做经，窄的编织笼型。男人骑上车子到引镇杜曲灞桥秦镇等地集市上去卖。那个时候全村的男人都上山砍竹子了，所以有手上拿把刀子，脚底踩的苗子之说，砍竹子很苦累。村子前些年还有会这门手艺的，现在已经没人编了。当时村上一个工分才一毛五分钱左右，村里人靠编这个增加点贴补。

    北章曲每年的七月初三过古会，也就是人们常说的忙罢会。所有亲戚都来互相问个收成，走动一下。正月二十五过镰刀会。村里人都用镰刀上山砍竹子，所以不知何时设置了镰刀会，主要是女儿们来晚辈来。

    北章曲和南章曲自古是一个会，却分别属两个行政村。

    康王井东西村是六月二十九日的古会。

    康王井有三个大冢，在东村和西村中间，其中一座就是明秦藩王朱志洁的墓。秦隐王的庶子，起初封为富平郡王，宣德元年，因为秦怀王朱志均去世，没有儿子，朱志潔就继承了秦王位，成为第五代秦王。秦康王爱读书，好学，明代宗景泰六年，朱志潔去世，谥号为康。在位27年，对待封国内的百姓，应该还算仁惠。共有四个儿子分别是秦惠王朱公锡，秦安王朱公铭，郃阳惠恭王朱公镗汧阳端懿王朱公鏳。

    上世纪七十年代村民取土时发现了此墓墓道，有石门，有墓志碑。还有一大瓮，打开密封很好的盖子，瓮里装满着黑色油状的液体，有人说是菜油，可都不敢吃，就有人用它当机油给自行车使。里面的砖块很大很厚，有人拿出来垒了猪圈。后来有人建议填埋了墓道口，那座墓碑拉到三组一户人家，后听说埋到地下不知踪迹。现在中间大冢只剩下一小块子，两边两个冢现在封土无存，砖瓦窑在旁边大量取土，估计要不了多久，剩下的这点土堆也会荡然无存。

    东村东有一座大冢，因此在康王井东西村共有四座大冢。北章曲村东有三个大冢，现在有一个尚存大部分封... -->>
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