第十五章 以己度人

    第十五章以己度人

    “所以，你看张儿，在我们的认知里像苏轼这样的文人经的是济世治事之学，吟的是诗词歌赋，玩的是琴棋书画，单单就没有把弄今天所的科学，可就是这么一群人，却把一个水利工程搞成了一个游玩赏月的好去处，你妙不妙，绝不绝。咱们经常一举两得，那也只是而已，就像对十全十美的追求，也只是追求而已，因为几乎永远做不到。可苏轼做到了，水利工程做得好，本为疏浚西湖，挖出的淤泥做成一条堤坝铺下去，画龙睛，把西湖活了；为测水位，筑塔防范，东坡就造了三塔，还创造性地把科学的功能性、文学的浪漫性与自然的规律性和谐在一起，这得需要多么高的天人合一的修养才能达得到啊。一个硬棒棒的工程生生地让苏轼搞得活色生香，摇曳生姿。在现代人的眼里，古人的艺术才能是无以伦比的，所以精明的现代人是不去比的，但不比不足以显示进化，就搞出一个科学来贬低古人，从而达到抬高自己的目的。当然我们知道这个所谓的科学来自哪里，哪里就对古人在科学一项上贬低的越猛烈。”

    “鹿老师，听您这么一，苏轼固然有他的天赋，但起最大作用的似乎还是您提到的中国文化，中国智慧。这让我想起了前几年钱学森之问来，很多人把学校不能培养出杰出人才归咎于现在的教育体制上面来，若按您的法，尤其像苏轼王安石这些人的例子来看，似乎教育体制还不是最主要的，那依您看，最主要的因素是什么？”

    “哈哈，张儿，你把鹿老师当成什么人了，教育家？还是教育部主管？你的这个问题不应该问我。”

    “鹿老师，我们不都是在这条船上吗，虽然咱们草民一个，什么都算不上，理清了头绪对自己的孩子还是有利的，是不是，我的鹿老师？”

    “这样我还舒服些，你还不如直接问我们古人为什么人才辈出来得痛快。在我们的眼里古人的教育似乎是那么落后，学习的知识是那么迂腐不堪，采用的教育手段是那么的扼杀个性。可事实是层出不穷的人才一出一大把，都还一个个的有着招人恨的天才范儿；还有那些逆天的工程和创造，简直打今天人的脸。”

    “哈哈哈，鹿老师也是一个愤青范儿。”

    “嘿嘿，只是感觉到我们国人守着一座金山却走上要饭之路感到悲哀而已。更可怕的是一部分人还在大肆污蔑贬低我们老祖宗的文化与智慧，掌握话语权的毕竟是少数，可这少数人绑架了全体国人，让这些国人得不到最优秀的文化与教育。一座嘉峪关竟然只多出了一块砖，这是多么精准的预算，即使以今天的技术手段，是不是能做到这样精准，我是很存疑的。你若古人聪明，我们岂不是白白浪费了比明朝人多出来的六七百年的文化积淀？岂不是否定了文化上的进化？岂不是贬低了我们当代人的大脑？可是嘉峪关就站在那里，容不得你去置疑推翻。如果我们当代人依然以否定古人来寻求自我优越感的话，那么未来的路走得只会更曲折，更充满艰辛。”

    “鹿老师，您的嘉峪关在哪里？嘿嘿，又让您笑话了。”

    “噢，在甘肃，是明长城的最西端，老朱时修的，朱元璋时修的。”

    “有机会时间的话，带孩子去看看。”

    “应该去，那里还有河西走廊，更是一个了不起的存在。”

    “您是我们应该多去读读古代的书？可是孩子能读懂吗，就是我们这些大人，呵呵，不包括您，也很难有兴趣读下去的。”

    “读不读得懂的问题咱们好像聊过。难不难的问题本身就是一个伪命题。你家姑娘一岁多不到两岁吧我记得，噢，我记忆力还行，呵呵，你带着她回老家，不消一个月，一口当地口音保证字正腔圆，若让我去，可能一年，两年甚至我这剩下的半辈子都学不到你家姑娘一个月的效果。对我来你老家的方言难死了，而对于你家姑娘来就是换了张桌子吃饭，不仅自然甚至都不需要刻意的转换。”

    “是是是，鹿老师，您的太对了，就是这个暑假，我带她回去，不用一个月，我们老家的话得很溜了，呵呵，我还担心她改不过来了，还想着以后少带她回去，就是回去也不能超过一个星期。想不到回到帝都不到一个星期，普通话又回来了。”

    “鲁迅过使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？他简洁的答道：只要学起来！紧要处在一惯字上，我们经常惯的如何如何，... -->>
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