据韩大哥的回忆所说,船墓的地势根本不适合葬人,那块地的风水也给人改过,目的就是让铜甲尸变凶,不是有这么一句话吗,好人命不长、祸害活千年。
只要西川铜甲尸越凶,就能确保铜甲尸僵而不腐,只要有合适的时机,铜甲尸就会起尸复活,或是有人进入了船墓触发了机关,铜甲尸就能起尸复活,只要被铜甲尸咬到,那温中州的鬼魂就能转嫁到被咬之人身上。
有人说被僵尸咬到也会变成僵尸,这个说法也是不科学的,以方程式来计算,僵尸咬人的速率会远远高于人类的出生率,要是这么发展地球上早就是僵尸的天下了。被咬过的人只能有一个命运就是‘死’。
这种方法也类似于,科幻电影中出现的太空休眠舱,只要时机到了,里面的人就会醒过来一样。那温中州之所以将自己封在船墓里,还有一个原因就是等阿呆这个‘地妖’成形。
我也很佩服温中州的心智和城府。这个方法既大胆又冒险,我姑且说温中州是用‘锁魂咒’,将自己封印在铜甲尸上的。
这个方法本身就很极端,因为这个做法有很大的失效性,因为一旦成了鬼要附身在别人身上,就是和别的灵魂抢肉身的控制权,要是相冲可能那人直接就死了。那温中州就成了真正的游魂野鬼。
但这温中州彪悍的人生不需要解释。他这么早就知道直接注射的方法,比吞服更容易让人体吸收。
这还和一般的鬼上身不同,鬼上身的人会被鬼的阴气所噬,搞得人不像人、鬼不像鬼的。而温中州这种方法完全是基因转换,很自然的就取代了别人的身体,还能保持原主人的思维,也可能是他们研究人兽共体得出的成果吧!
这个问题很复杂,我只能尽量去猜测。但我的思绪被李存孝的喊声给打断,他们看样子是发现了什么。我让阿东好好休息,便朝李存孝所在的石像走去。
原来钱三甲和钟发在大威德明王石像的胸口处,发现了一个暗格,里面有个镶嵌着很多宝石的黄金小箱子,他们不敢冒然打开,便把我叫上来。
这箱子是锁上的,但不是外侧挂锁而是内置锁,小箱子上有锁孔,我看了下说:“这东西最好不要强行打开,等我们拿回去,找专业人士来干。”
他们听我这么说,很是失望但也不好反对,钱三甲道:“秦兄弟!这老贾跑了,原先和他说好的报酬看来是没戏了,不过好在总算还是有点收获,你看由谁来保管这箱子啊?”
我把玩着手里的宝刀道:“那照你的意思,该是谁来保管呢?”
钱三甲忙满脸堆笑,说:“您说这话,是打我脸啊!当然是您来保管啦!要是没有您,恐怕我们早死啦!我就是想知道这东西以后销路,秦兄弟有没有什么路子?”
我不爽道:“想分钱是吧!可以!要是这东西对我没用,自然把它卖了分钱,要是对我有用,那对不起!天王老子也别想打它的主意!”
钱三甲一听,知道我这是明抢啊!但知道了又能怎么样,他也只能忍气吞声。钟发看着我手里的宝刀,让我给他看看,我吩咐钟发小心点,便递给了钟发。
钟发看了好一会,说道:“秦少,这刀柄上有几个古印度使用的婆罗谜体文字,就我对它的理解,这应该是‘阿输迦’这三个字!”
我问道:“那又怎么样,你是说这刀的名字叫‘阿输迦’?这也太不好听了,输家、输家的,我要叫赢家!”
钟发笑道:“秦少!‘阿输迦’不是刀的名字,而是印度孔雀王朝的第三代君主,频头娑罗王儿子的名字,我们这里叫他‘阿育王’,他是印度历史上最伟大的一位君王。”
阿育王这个名字我是听过的,他是个毁誉参半的人,阿育王的前半生统治时期被称作‘黑阿育王’时代,因为大量的杀戮和暴政令人恐惧,为夺皇位他连续杀了九十九位兄弟,和他比起来唐朝的李世民只杀了两个,就不算是个事了。
在阿育王的后统治时期,被称作‘白阿育王’时代,他一改凶残的个性,广施仁政还大力发展佛教,成了虔诚的佛教护法,所以阿育王也是名副其实的‘放下屠刀、立地成佛’。
要是那样的话阿育王的‘屠刀’,岂不是我得到的这把,神兵果然是神兵!这把刀集善恶于一身,大有释迦牟尼拈花一笑之意。
我接过宝刀越看越爱!便给它起了个名字‘孔雀’,一来它是孔雀王朝的东西,二来宝刀的形状和华丽,像极了孔雀的羽毛。
钱三甲见我又得宝刀又占黄金箱子,心里来气一手便打在大威德明王石像的手上。石像的手臂也同时向下一沉,随即从我们头顶上落下大量的物件。我们几人连忙抱头躲避。
等东西掉下来完了,我一看之下也瞪圆了眼睛,掉下来的全是黄金器皿,满满当当扑了一地。钱三甲和李存孝都欢呼一声飞扑上去拣取。
钟发这家伙也嘟嘟囔囔走了过去,因为他的声音很小,我没太听得清楚,细听之下原来钟发这小子,是在说“天既允之、不取反祸其身!”
!!