巴赶过来报恩了。什么事情一个道门黄冠办不成,反而要他一个道士相助?不过是拉着他一起立功,也好有借口求取散骨丹罢了。或许更进一步设想,人家早就拿到了散骨丹,又怕赵然施恩不求报,所以找个理由而已。
赵然绝不是假清高,他当然很想正骨,否则根骨不正,他精元不足,修炼起来事倍功半。于致远都可以连服三枚而正根骨,自己为什么不试试呢?不成功也就算了,一旦成功,自己是不是在修炼一途上便可少用几年了呢?
于是也不推辞,当即问道:“多谢师兄成全,师弟我便愧领了。不知是什么事,可否先说出来参详一二?”
大明朝以道门为尊,但并不是说大明朝的修行界便只有道门流派了,也有大量小门小派、散修世家存于其间,只不过接受道门的管辖和监督罢了。
庆云馆是道门在潼川府修行界的主导力量,但那么大的地方,并不是只有庆云馆一家修行门派,在这一府六县之地,实际上共有修行门派和散修世家二十三个,此外还有不少独门独户的散修。
就在七天前,射洪县中阳山下修行的卢家出事了。前往拜访的世家好友吴安羡发现,卢家庄内尸横遍地,卢家上下老幼三十七口,包括三名修士和三十四名凡人,只有一个七岁的孩子活了下来。
吴安羡随后立即动员家族展开搜寻,一连寻找了三天,竟是一点头绪都没有。吴家无奈,只得禀告庆云馆,请庆云馆派人主持查案。
裴中泽刚刚出关,正好接手潼川府的道门行走,于是义不容辞接下这件案子。不过他没有先去射洪县,反而跑了数百里地,前来无极院寻找赵然,听说赵然到君山庙担任庙祝,因此便赶过来相见。
赵然大致了解情况后,便没再多问,裴中泽也没有去现场看过,所以问也问不出什么来,于是便答应和他一起前去办案。
赵然对这种事情还是比较感兴趣的,一来事成之后有散骨丹可得,二来他也想多了解了解修行界的情形,三来斗法能够提升修为,四来这也是一件功德好事,所以也不耽搁,向金久等人嘱咐一番之后便牵过老驴,和裴中泽一起前往潼川府。
裴中泽骑的也是一匹好马,比大卓、小卓两位师叔的马还要神骏,居然能和老驴的速度有得一拼,倒让赵然很是关注了一番。反过来裴中泽也对老驴很是好奇,问了不少关于老驴的问题,赵然也没瞒着,一五一十把老驴的来历说了,让裴中泽称奇不已。
一驴一马齐头并进,路上只耽搁了两天便进入射洪县,赶到了中阳山。
裴中泽提前发了传讯符,等他们来到吴家庄时,吴安羡已经带同吴氏另外三名修士出庄口相迎。
看山势风水,中阳山比小君山稍强,有两处灵眼,卢家和吴家各居一处,几百年来倒也处成了世交。只是这两处灵眼并不是什么上佳之处,卢吴两家也没有出过什么惊才绝艳之辈,因此在潼川府门派世家中属于不入流的小家小户,若非道门规矩极严,恐怕两家早就被灭门无数次了,哪里能传承到今日。
赵然路上已经听裴中泽介绍过卢吴两家的情况,被灭门的卢氏只有三名修士,一名黄冠、两名羽士,和卢氏守望互助的吴氏则比他们多一个道士,仅此而已。至于华云馆拥有的护山大阵,两家压根儿不可能具备这么好的条件,以赵然的眼力,一眼就能看穿,吴家庄外布置的幻阵的的确确仅仅是一座幻阵而已,看上去好似一片竹林,只能用来迷惑别人眼球,根本不具备攻击和防御的力量。
吴安羡毕恭毕敬的将裴中泽和赵然迎入庄中,好茶水好果子伺候着。当然,他迎接的主要还是裴中泽,裴中泽在潼川府大名鼎鼎,如今又成了道门行走,吴家当然要好生巴结。至于赵然,当然也以礼相待,但常礼之外,则更多透着一丝冷淡。这也很正常,身为黄冠的吴安羡一眼就能看出来,赵然就是一个道士境的初入门修士,而且还是废根骨,自然不会有什么重视和巴结之意。(未完待续)