第七十三章 钱家祖史

    砸装备？什么砸装备？

    我看着钱扎纸，只见他满脸的兴奋，顶着俩黑乎乎的眼袋开始活动起手脚，好像在做某种准备工作一样，不过我当时的心里可真没有底，要知道通过接触我发现，此人行事诡异，说话颠三倒四还总爱夹杂一些游戏用语，及其另类。

    用哲学界官方术语解释，那就是他的世界观跟我们不同，而用医学界的官方术语解释，那就是这人是个神经病。

    砸装备，你砸毛装备啊，你还真以为咱们今天晚上玩的是《跳大神ol》呢啊！就算你想砸装备但是我上哪儿给你找那个叫铁匠的npc去啊大哥！？要知道我俩被困在这九天游玩魔怔了，搞不懂梦幻现实，于是我也不敢怎么反驳制止他，只好咽了口吐沫，硬着头皮顺着他说道：“那啥……你看这样行不行，你先打坐回回蓝，然后咱俩心平气和的想想办法……”

    “用不着~！”只见钱扎纸回头看着我，然后对我说道：“用不着……哎？你怎么这眼神看着我，你是不是觉得我疯了？哎呀，这下可糟了，怎么跟你解释呢……”

    正所谓事实胜于雄辩，危急关头他见我不相信也就没解释，只见他飞快的打开了书柜，从里面顺出了一本厚厚的书来，撕拉一声就撤下了一张纸，然后双手飞快的折叠了起来，他那一双手光滑细嫩，手指细长，就好像个小姑娘似的，不过有一丝瑕疵，好像右手虎口处有一块儿好像水滴似的疤痕，我见他忽然做起了折纸手工，心里面当然纳闷儿，可是还没等我说话，只见钱扎纸手一晃，一柄纸叠成的匕首出现在他的手中。

    整个过程绝对没超过十五秒，那匕首被他跌的有模有样，居然还有护手，只见他对我说道：“看见了吧，我没骗你。”

    我望着这把纸叠的护手，心里想着，他手艺确实挺巧的，但是这又有啥用？难道要拿这玩意儿去捅那老家伙么？就这玩意儿，恐怕连人家的防都破不了吧……呸，我慌忙摇了摇头，心想着我这是怎么了，怎么被他拐得想法也开始网游话了比呢？哎，看来这个家伙确实是犯病了，于是我便苦笑着对他说道：“你这玩意能杀鬼么？”

    只见钱扎纸又是嘿嘿一笑，然后对我说道：“现在不行，但是开光以后再把它烧掉就行了……”

    开光烧掉？我听完这话后忽然眉头一扬，忽然想到了什么，而就在这时，钱扎纸对我说：“我真没骗你，你忘了我是干什么的了么？”

    他是纸扎店的活计，纸扎……啊！想到了这里，我的脑中忽然又闪现出了一个念头，于是便在也不敢小瞧这看似疯疯癫癫的钱扎纸。

    要说纸扎这种物件，从远古的时候就有了，是祭祀用的东西，在最开始的时候，人惧怕上天，惧怕鬼神，于是祭祀上天或者有贵族作古的时候，都要用活物（牛，马，人）祭祀，古人认为，死去的东西都会有亡魂，这种活祭可以平息上天的愤怒也可以陪伴死去的雇主，这个习俗自古就有，绝非空穴来风。

    但是后来，人的思想逐渐成熟，觉得这种活物祭祀的方式太过于残忍，而且寻常百姓人家根本承担不起，于是，‘死物祭祀’就出现了，这里讲的死物，就是艺术品，或是陶牛陶马，或是假人假车，秦皇兵马俑就是最好的例子，据说当年有专门制造这些事物的官职，做好了物品以后，以秘法开光，便可以起到和活人活物一样的作用。

    而这种方法，还是太过奢侈，所以‘纸扎祭品’就出现了，顾名思义，纸扎祭品是用纸糊出来的假物，做工简单用料方便，而且还相当便宜，很受寻常百姓们的欢迎，这也正是‘平民的就是世界的’的道理，于是，经过了改朝换代，时代发展，那些陶牛套马早已不见，只能从坟地里面刨出来成为历史文物。但是这种纸牛纸马纸钱的习俗却流传了下来，即使是现在，寻常百姓身死之后，后人都要燃烧纸钱，焚烧纸质牛马，这也就是‘纸扎师父’们的由来，不过现在刚才说过，这些纸扎用品就跟佛教用品一样，要知道纸乃凡物，无光不灵，必须要用某种法门开光才能有灵性，否则还是死物一件，可是在这个浮夸的现代社会中，人多数都没有信仰，就算是吃的东西里面都满是各种添加剂和假货，市场上这种纸扎纸钱用品多半也都是一些假货，纸到时真纸，但是烧完了以后毛用没有，真应了那句俗话了，上坟烧报纸，糊弄鬼呢啊这是。

    不过我忽然想到，钱扎纸这个人好像真有些本事，不管是他能看见鬼的眼睛，还是那种疯疯癫癫的态度，完完全全的就不像正常人，而且他也说了，他家传的... -->>
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