第八十一章

的，大公子还请开恩，随便将他送给民间的哪对无子夫妻就是了。此生，奴婢害得他不能堂堂正正的站在人前，只希望他在奴婢死后，能做别人的嫡子。”

    她的眼中含泪，面色苍白，却又透露出一种大义凌然的决绝。郑经哪里还下得了手，长剑落在地上，他上前一步，握住昭娘的肩膀：“谁说我要杀你了？在我心中，你才是我的妻子，臧儿就是我们的长子。”

    “不可以的，大公子，”昭娘往后一退，“奴婢不能连累大公子，来世，来世……”

    说着，她泪流满面，一头往一边的墙上撞去。郑经连忙冲了过去，用自己的身体挡住了昭娘的去势，感觉胸口被撞得生疼，大为心痛，道：“昭娘，你若是去了，留我一人如何独活？你好狠的心！”

    两人抱头痛哭，郑经想杀昭娘的念头早就烟消云散，又跑去向陈永华讨主意，并声明，除非他死，他也不可能杀了昭娘。

    陈永华叹息。他是典型的长子嫡孙派，对郑经一直忠心耿耿，却非常不理解郑经的这种行为：不过是一个淫/妇一个奸生子，杀了就杀了，又什么不舍的。不过，他到底是忠心为上，想了想，便道：“那就只剩下一个办法了。”

    这个办法就是造反。南明国破时，台湾收容了大批南明的臣民。虽然郑成功将朱由榔送了上京，但其他人他都是睁只眼闭只眼，这些南明的臣民们时时刻刻都想着重振江山，甚至连支持郑袭的萧拱宸等人都是一样。更何况台湾做为各个国家来往的重要码头和市场，经济发达，不差钱，也不差兵器。如果此时郑经提出反清复明，定会得到大部分南明臣民的支持，并无形的转移了台湾的内部矛盾，也让人忘记了他和奶娘之间的恩怨情仇。

    通常，造反是要有个理由的，而陈永华的理由很现成。朱由榔上京之后，本以为自己会得一个象征性的头衔，然后被囚禁着了此残生——所有的皇帝，都会对他这种人宽宏一些，以表示自己的胸襟。不料，福临不按常理出牌。首先，福临命人做了个详实的报告，将南明百姓的生活水平，可支配银钱等做了个统计，又与京城百姓和江南百姓的做了个对比。这个对比太清晰了，很轻易的就可以看到，南明在战火中，百姓生活比大清的差了不是一星半点。接着，福临又命人将朱由榔朝廷轻视农民起义军的种种行为做了些夸大，写成了一本本语言通俗的小说。然后，将调查数据和小说公布天下。

    朱由榔的名声一下子坏了。广大老百姓都是朴实的，现在的皇帝能让他们吃饱饭，有钱花，多好啊，这么好的皇帝还造他的反，那绝对是个坏人。啊呀！这个坏人造反的同时，还不能给百姓吃饱穿暖，那就是十恶不赦了。什么？这个十恶不赦的坏人还这么对待农民起义军，过河拆桥卸磨杀驴的，嗯，绝对要下十八层地狱！

    于是，福临表示自己是个顺应民情的好皇帝，百姓恨着的就是该死，所以，朱由榔，你的囚禁美梦破碎了，去死吧！

    一杯毒酒灌了下去，朱由榔去世。陈永华给郑经的借口就是：为郑成功洗冤，给朱由榔报仇！

    只要能不杀自己的心肝，一切都是好的。郑经发了檄文，表示郑成功当年送朱由榔上京，就是为了让两个皇帝能好好的谈判，而且顺治帝是答应了他会好好的对待朱由榔的。没有想到，一个转身的功夫，朱由榔就被杀了，顺治帝不讲信用，台湾要为朱由榔报仇。

    果然，在有个共同敌人的前提下，郑袭也不闹腾了，昭娘更是被众人忘到了九霄云外。陈永华的文采是相当好的，一篇檄文让他写得振奋人心，激昂人心。众人举行了誓师大会，并决定拿施琅和李茂敏这两个朝廷的走狗来祭旗。

    施琅在台湾还是有这么几个朋友的，其中一个偷偷的给他送了信，让他赶紧逃跑。施琅大吃一惊，连夜找上李茂敏。两人一商量，干脆一不做二不休，派人去台湾的造船厂放了一把火，两个人趁乱雇了一艘小渔船，逃到了厦门。

    当初施琅来的时候，便做好了郑经要反的准备，早就在厦门和金门安置了水军和几门小型的佛郎机。他一方面八百里加急写信给朝廷，另一方面命人抵抗台湾的军队。

    顺治十七年二月，福临命赵布泰为副将，硕塞为监军，领兵十万，征讨台湾。而远在厦门的施琅，却被任命为将军，帅印由硕塞带去，当场转交。

    作者有话要说：

    今天公司年终盘点固定资产，我清点了五遍，得出五个不同的数字，我对我的智商绝望了，以我的这种智商还要写文，大丈夫吗？