第三十六章 船上光阴

    船上的时间过的很慢。好在有蒋员外的帮忙，解决了俞仁他们在船上的吃住问题。由于无处可去，这船上除蒋员外俞仁也不认识什么人，他便躲在船舱里跟曹安和曹文诏这两个小子吹牛，有时也练练武。

    曹文诏与曹安的伸手都比俞仁强的多，俞仁在这两人的指点下，倒也算学会了三招两式的。不过，正如曹文诏所分析的，俞仁唯一的长项便在于力量大，短处在于武技太差。

    两人结合俞仁的长处和不足，认为他要是万一与人对阵，最有效的方式应该是以最直接最快的招术进行攻击，至于防守，如果被逼防守，那就不行了。因为攻击是主动，你有选择权。可是防守却是被动，你没有选择性。这对于武技的要求便又高了许多。

    俞仁也深知自己的不足，所以，他在船上的这些天，只选了十招最直接有效的进攻招术学习，并且花了大量的功夫，把这十招练熟。

    此外，俞仁借着船上的这段安静的时光，把曹安背着的那一书篓的书好好的整理了一下。这些都是他的前世留下来的。俞仁原本以为，自己的这位前身，既然是位秀才，那么出来游学，书篓里装的应该是些四书五经之类的书。

    可是，打开书篓俞仁才发现，这一篓子的书，除去一本《左氏春秋》，其他的全是些杂书。其中还有几本是他所熟悉的如《孙子兵法》、《三国演义》等。另外，还有一本剑谱。这本剑谱没有名字，只是在首页上写有说明，乃是他的那位声名显赫的叔祖俞大猷早年在一间寺庙里，遇到的一位异人送给他的。他自从练成此书上的剑法，剑术大长，这才有了剑术当世第一的美誉。

    看这本书的样子，应该是转录的副本。

    俞仁并不吝啬，将这本剑谱拿出来，与曹安、曹文诏两人一起研究。可是，他们两人都是野路子惯了的人，对于剑谱上的一招一式，并不感兴趣。而俞仁则是完全看不懂。结果，这本书便就这样的被丢到了一边。不过，虽然看不懂，俞仁还是把书单独拿了出来揣在了怀时。原因很简单，因为在这些书里，只有它是唯一一本有钱也买不到的。

    更多的时候，还是吹牛。俞仁的见识与眼光，自然把这两个四百年前的年轻人逗的十分开心。而他跟他们所讲的一些，以神话方式表达的现代生活细节，更是让这两个小子把他奉若神明。

    曹安与曹文诏因为是同姓，两人年龄又相仿，相处的格外好。连晚上睡觉，两人都挤在一起。

    当然，这些天，俞仁也有不少的收获。虽然他没能从蒋员外的口中探听出，手中这面小旗的来历。但是却从曹安和曹文诏两人的口中了解了不少当下世界的事情。包括一些国家大事、军情，地方的风土人情、官场的潜规则等等。几乎可以说是无所不包。

    最让俞仁吃惊的是大明眼下的科技，他从曹文诏的口中得知。眼下的大明军队中，作战多数以火器为主。

    这个曹文诏虽然长生在东北，但是却因为乃父是明军中一位中下层军官。曹文诏从小便随着父亲进出军营，他不仅练就了一身武功，对于战场上所用的各种武器，他也知道的十分清楚。

    对于女真人，曹文诏更是知道的十分详细。因为他所生活的抚顺城，四周便全是女真人。城中又时常有大批的女真人来往交易。从这些女真人的口中，曹文诏知道了许多连大明锦衣卫也不能知道的女真情报。

    他知道，女真人的首领叫努尔哈赤，是一个六十上下的老头。还知道，他的手下有四大贝勒，分别是代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极。

    每当曹文诏讲这些女真人的事情时，俞仁都听的非常认真。因为他知道，未来的世界，将属于这群眼下还不为大明百姓所熟知的，暂时生活在东北山林里的人们。

    俞仁想对这四大贝勒问的更详细些，特别是四贝勒皇太极，因为他知道，在不久的将来，这个人将成了女真人的新统帅。可是曹文诏对这四大贝勒却仅限于听过名字，至于再详细的情景，便不知道了。当然，曹文诏并不明白，为什么俞仁会对这些听上去，与他的生活毫不相干的人，如此的感兴趣。

    “我也只是有一次在市集上，听几个女真人讲的。”曹文诏微微的有些脸红的道。

    “你还知道女真人些什么事？”

    曹文诏想了想，“我还知道他们的军队分为什么八旗。据说已经有十余万人了。我有好... -->>
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