第三十三章 牧区的混子

    沈天龙还记得大回子在火车上把菜刀砍飞那一幕。

    这次又是什么情况？

    等到沈天龙追上李国东的时候，李国东已经冲到了人群的外围。

    围观的是一群牧民。

    每个人身着各色的蒙古长袍，手持各式长刀、棍棒，甚至还有几个牧民坐在马背上，手里拿着套马杆。一群人围的水泄不通，根本看不到人群里面的情况。

    但是人群当中却不时传出来“嘿、哈”的呼喝之声。

    “让开，警察！”沈天龙跟李国东一边喊，一边拨开人群。

    周围的牧民们见到警察来了，却纹丝不动。一个个横着眼睛打量着沈天龙跟李国东，眼神一点也不友善。

    看到牧民们的目光，沈天龙不由得暗自庆幸今天自己跟李国东俩人穿的是警服。他相信要是俩人穿着便装去扒拉这些牧民，很可能就会被牧民乱棍打死。

    土生土长在红旗市的沈天龙，当然知道牧民们的厉害！

    伟大的红旗市地下诗人二回子曾经有诗云：“矿区的虎，牧区的狼，市区就出大流氓。”

    其实客观来说，这首诗描述的并不是十分准确。在中国的传统文化中，老虎一直被认为是兽中之王，虽然狼也挺狠的，但是总归照老虎还差那么一点意思。

    或许因为二回子本身就出自矿区的缘故，所以在写诗的时候二回子很可能特意对矿区的混子稍稍做了美化，把矿区的混子描述成了“虎”，而把牧区的混子描述成了“狼”。

    当然如果从单兵战斗力来讲，矿区的那些大混子，譬如大回子、陈铁柱这些矿区的猛虎，肯定是不会输给牧区的群狼。

    但是就连他们这些猛虎如果不是万不得已，也不愿意轻易的去招惹牧民。

    为啥？

    因为牧民们都太狠了！

    也许有人说了，老七你不是说大回子的菜刀，陈铁柱的管钳子，都是矿区兵器谱上有名的武器吗？他们要是不够狠，能排名这么靠前吗？他们难道不如牧民狠吗？

    对，回家兄弟跟陈家四大柱子是都挺狠。但是牧民们的狠，跟他们狠却不一样。

    回家兄弟跟陈铁柱，或许急眼了敢杀人，但是他们还没到一打架就想杀人的地步。而牧民的狠，源于“无知者无畏！”，再说的直白一点，他们好像不知道杀人要偿命一样，只要一动手就想把人弄死。

    夸张吗？合理吗？

    一点也不夸张，而且很合理。

    在80年代初中国刚刚改革开放，无论是经济建设还是法制建设，都还处于摸着石头过河的阶段。法治社会还远远没有建设完成。

    而地处于内蒙跟东北夹缝处的红旗市更是属于落后地区。而牧区就是落后地区中的落后地区。

    此时绝大多数的牧民不但不认识汉字，甚至有的连汉话都不会说。草原就是他们的家，就是他们的王国，是他们祖祖辈辈生存的地方。他们平时说的蒙语，唱的是长调，喝的是马奶酒，写诗用的也是蒙文。

    如果不是因为要采购一些生活必需品，很多牧民甚至根本不愿意走出草原，来红旗市逛逛。

    法律对于混沌初开的牧民来说，威慑力实在是很有限。

    而且牧民们不但多数都是法盲，而且还有个特点就是特别抱团。

    好像少数民族都有这个特点，新疆人、藏族人、蒙族人这些少数民族的人即使到了以汉人居多的大城市，也一般没人敢惹。原因就是他们太抱团了。一打架几乎就是妇孺皆兵，全民动员。更何况还是在属于少数民族聚集地的红旗市？