第七十一章

伯姑娘所问之事，老道倒也确实略知一二。

    那几件神兵确实存在，本派门人所用佩剑甚是奇特。世间其他门派都是随便锻造一柄即可，而本派则是首先对材料精挑细选；而后对弟子的身高体态，性格品德一一考察后定制出合适的佩剑；老道的二师弟紫鸣善于锻造之术，最后由他负责锻造每一柄长剑。并且随着本派弟子的成长，各种因素发生变化后这佩剑还要回炉重新铸造直到三十岁后才能定性不变（小樱子伯瑾和林睿听后都是大为诧异，想不到天山派锻造一柄佩剑需要考察这么多的因素）。而睿儿不然，自他上山之后这柄斩妖剑便开始躁动不已，似乎得知主人已到。待考察之下，这柄斩妖剑的长短重量，手柄长度无不合适睿儿，老道便将这柄宝剑送于睿儿。没想到这柄剑在睿儿手下经发挥出如许威力，现在想来定然是天命所定。

    另一柄降魔剑是放到了一个极为隐秘所在，据说在极北之地的一棵天地间的灵根里面。那地方听说是常年积雪，常人根本无法在那生活。所以这两柄神剑一直也没能再次相会；

    至于那八卦丹炉我猜测应该是在函谷关附近，太上老君在未得道之前俗名为李耳，在他老年之时基本上没离开过楚国苦县，后来也是西出函谷关飞天成仙，并且度关令尹喜，授之以道德五千言，自那时起被我道家奉为祖师爷。你们若要寻找，可以去那附近找找看；

    伏羲八卦，这是当初伏羲依据河图还有天地万物的变化推演出来，后来至于一个铜牌之上；但是流传到了谁的手里已经许久不被人们所知了，只知道在黄河洛水交汇处有一个叫做八卦台的地方，你们可以去看看查查端倪；

    照妖镜在万魔洞中镇住万魔，天下方得太平，若要得到这样东西，非天龙地凤不可，只是天龙地凤却比登天还难找啊；

    五彩石是娲皇补天时候所留，当初据说是留在了不周山之上，共工大神看管。但是……但是这不周山险峻无比，常人如何上的去？

    那河图洛书两样本是中原文明之源头，虽然只是薄薄的两张图，但是其中所蕴含法力真是无穷无尽，伏羲就是依据洛书推演出八卦，八卦已是上古神器，这洛书更是非同小可，若是能够得到详加研究，据说不仅能够轻而易举勘破不生不死的秘诀，更能上天入地，穿梭于未来过去，比之前几样神兵的威力那是有过之而无比及！但是现在在哪里没人知道，实际上这世上恐怕也没人知道，所有关于河图洛书都是传说，有人说也是在洛阳(古代称之为雒阳，音通洛阳，为了方便，后文中所写成洛阳)孟津县内黄河中浮出龙马向伏羲献出河图；在洛阳洛宁县浮出神鬼献洛书于禹神。但这都是民间百姓口口相传，并没有一人能够证明这事的真伪。也有人去过这两个地方去寻找河图洛书，但都是无功而返，你们么……很难说啊……

    还有那五样仙草除了那人参之外，剩下的都未曾出现在这世上过，至于是有还是没有，老道实在不知道。

    那寨老让你们几个孩子去寻找这些传说中的宝物，恐怕……呵呵。”

    林睿三人听后，已经对这几样东西有所了解，但是知道紫阳真人这么说就是明摆告诉他们找到这些东西不可能。

    毕竟不知后事如何，且听下回分解。