第八十三章 脑中的悬卦

令也会按照惯例自然摆态。可是大脑本身出现病变失灵就不同了，由于各部分管的任务和辖区不同，出现的后果的状态也不一样，要是主管思维的部分出了问题，功能坏了，一般不会影响到运动系统，象吃饭呀走路呀等等都要不会耽误，就是做事儿没有了考虑而已。”

    “那不成傻子了吗？”

    “对，失去大脑思维指令的，其实就是傻子，如果要是分管运动任务的部分，你们叫它小脑，一但病变失控，不但肢体失去运动能力，很大可能出现原始状态。”

    “什么叫原始状态？”

    “你看过婴儿在胎里面的图片吗？”

    “见过，是双臂抱紧膝盖的”，我想起图片上的样子，点着头说。

    “对，双膝是紧靠着胸前、两个胳膊也紧抱着自己的膝盖，这就是胎儿的原始状态，所以一但小脑病态失灵，就很有可能回到原始的那个、双臂抱膝的指令状态，由于身体在成长过程中，肢体受到运动锻炼的改变，虽然不能完全体现出当初那种抱膝的样子，多少也会带有一些那个意思的。”

    “噢 ，我说有不少病态有人叫它提蓝式，原来就是个原因呢”

    “我再吓你一下，抽筋，你有过吗？不是说累的那种肢体痉挛”

    “是那种冷不丁的猛抽一下？伴着小腿肌肉抽疼的那种？”

    “对，你在座着或者是躺着放松的时候，会在完全无意识的情况下，出现的那种猛抽一下筋动作，那就是脑部功能出现瞬间性失调信号，传送到了植物神经系统后的对症反应。瞬间失调也是失调，象征着大脑正在下降的指示，出现的太过频繁也就标志着某种下降的程度，一般情况，到了这个阶段开始锻炼就为时不晚。

    龟图方法它只是一个锻炼修复预防的方式，是一个慢慢校正的过程，它是一种在大脑与身体各部之间增加联络活动的过程，说白了它象是城市与城市之间的公路一样，之间的联系越是发达，来往的信息交通就会越多，那么它建立起来的交通网络就会越多越强，也就不会因为其中的哪条线路，或者是哪几条线路中断而瘫痪联络的。

    龟图上的方法就是在有交通联系的情况下使用的，它只有增强扩建适用的效果，一但出现了病态失调之后，也就没有了再度打通修复的功能了，只能借助其它手段才能见到效果，所以我一定要你把握这次天地通慧的机会，你只有借助慧光的力量，才会有打通那段封闭的记忆通道的可能”

    “那为什么还要我梳理记忆呢？”

    “因为那个慧光机会只是一个短短的瞬间，如果你的大脑中有太多的无效记忆，很有可能在慧光来临的瞬间，首先串联打通的会是那些无用的记忆，虽然变得有效了，却没有打通我们要的那段记忆。

    打个简单的比方，不知道会不会恰当，你的大脑就是一座蓄满的水库，你的每一个记忆团都象是一个泄洪的限高闸门，设置高度最矮的那个闸门，肯定就是首先流水的。而在大脑记忆当中，记录日期最近的记忆，恰恰就符合最矮闸门的条件，而那个解不开的记忆，就成了设置最高的闸门，是永远也不会有水流过的。

    那束慧光就相当于是洪水，水量不是很大，有一两个闸门就够用了，那设置最高的那个闸门就不会有水流过，慧光如果不通过那个当年的记忆团，那我此番又将是白忙了一场了。”

    “哦，是这样呀”

    “所以，我除了教你用卦引导，还必须清理掉你记忆中那些有纠结的记忆，防止它们抢占慧光通过的先机，到时候我会帮助你想起来所能记住的事情，加以过滤进行拦截就可以了，这个不难。可是学卦就不那么简单了，刚才不是说了大脑的八个穴位么，既然这八个空位作为卦的八个方位，也就是局盘的八个外卦有了，那么中间的九卦就存在于当前思维的中枢，而当前那个指令，它就是一个随着局盘运转的差使。”

    就时怪老头竖起一个食指：“不要问，至少现在你不要问我问题，还记得我说过的遁甲奇门吗？那里面有一个值使，就是值班、值日的意思，那个带着九卦的思维指令，也就相当于那里面的值使。人体的中枢在大脑，而卦阵的中枢在九卦，我要教你的九卦，就是卦的中枢，无论是哪一个卦局都会有一个中枢，它就呈现于大脑的思维里面，也都将通过你脑思维的形式体现出来，哪一卦都是，都应该在脑子里面呈现。

    因为九卦是立体的，绝对不会是用纸和笔所能表达出来的，这种立体就是宇宙空间的三维，你以，它的成像，不仅会有东南西北的八卦平面，还会同时展现出来上方和下面的立体空间，之后你才会体验得到，也只有在大脑思维的空间里面，才会容纳和解读展现这种立体的三维。

    现在我讲的是卦阵，一提到是卦，人们很快就会知道是八卦，或者是易经八卦，再详细点的人还知道说卦起连山，后叫周易，或者说是周易八卦，又叫后天八卦，也是先天八卦随着天体运转，用于地球变迁后的应用卦，那么，我来问你，有没有发现这两卦之间，到底有什么区分和联系呢？”

    “我只知道那个叫先天八卦的，八个方位上的卦性都是对立相等的”

    “那好，我来告诉你，先天八卦的原始卦象是指天地混沌之前的天象，因为地球不会自转，是正圆轨道运行在太阳星平面上的，与太阳星的距离也是相同的，没有阴阳昼夜与春秋四季的变化因素，所以卦阵中的天与地、水与火、山与泽、风与雷这四个卦季，是均等的能量关系。只是在极性上对成相反的，在这里面体现的信息，起初就是要告诉人们，现在剩下的这九颗星体，原来在太阳系中的控力关系是四对等量相反的。也是各星在那个位置上体现出来的平衡关系，这种乾坤对衡的形式，后人说卦中也是解释的恰当：‘天地定位，山泽通气，风雷直薄，……’。

    系词也是说了：‘易有太极，是生两冀，’有了两冀之后才有生出四象，意思就是无论怎么变化，始终就是一个等量的倍数变化，一变二，二变四，四成八……只是一个对立的‘代数和等于零’的关系。

    而后卦则是地球混沌改变之后的状态了，其实卦中的水火，它只是一个象征性的寓意，表示二者不能相溶的那种对立着的统一关系，是整个卦局当中唯一的一对量级相等、极性相反的平衡关系，也是地球椭圆轨道上唯一的一对平分点，而并非真正意义上的水与火。

    而后卦原始态的当时，表现的就是形如水火对立的春秋两分线两边状态，一边是风、雷、山的高起轨道端的夏至信息，一边是天、地、泽的低端轨道的冬至信息。而太阳系的高低上下，并非完全等于地球上的南北两极的方位，但是有一个可以肯定，在很长的时间段里，人的理解与当时的寓意就是有偏差的。

    你想呀，混沌后的地球是一个自转规律的球体，我们叫它一号土