第七十三章 勉县之鼎

的想，这不，刚刚忘掉武侯祠里的诸葛亮，又想起来了屈原和孔夫子孔老二了，尤其是屈原的《天问》，我是老早就已经看见过了，‘遂古之初，谁传道之？’问到了宇宙天地时空结构题目，至今几千年来无人能答，那要是定衔的话，也一定该定个天文学家才行，就那么跳河了，有点可惜。

    还有那个孔老夫子，《十冀》、《系词》也是寥寥无几个人能够真正了解体验其中奥秘……

    是g108国道1725公里处的村寨飘来的米粉饭香，勾起了我胃肠一串接着一串的咕噜声，这才把我的思维指令拉回到了当前的现实，对胃肠叫饿的状态作了现场处理：

    “三两米粉”，我把十元票递给了一位头戴漂亮装饰、身着好看民族服装的女人说，“给我来三两米粉”。

    女人应声麻利的用手抓了把米粉条条，放到漏勺里面用热汤水先温热一下，然后放到碗里面再加上滚烫的辣汤，随手抽了一双筷子端到我的面前，头回吃到这辣汤米粉，感觉特别的好，白嫩白嫩的米粉条子，吃到嘴里嫩嫩的、软软的，拌杂着汤辛辣汁的味道，是辣辣的、麻麻的，好象就是一种艺术品，只有保存在这辣麻辛香的汤汁里，才会保存这特有的洁白与嫩鲜，挺好吃的，我特别想知道这东西是怎么弄出来的，于是就把想法问了出口：

    “怎么做的，这么好吃？”

    “给我当三个月的跑趟儿，保准教你……”

    那女人挺风趣的，一边给别的食客做辣粉，一边简单的示范着：从一叠子的类似煎饼皮子的半成品中，拿出了一张好象赶面条时没有切成条子的薄面饼，放到了菜板上用刀切成手指宽的条条，然后就放到漏勺里面温热，重复着给我做那碗粉的过程，至于那张白嫩白嫩的薄面饼是怎么弄成的，那女人倒是没有说，她说粉的做法各家大致都差不多，关键是在那汤子的调制上，一般是有牛肉或者是羊肉熬汤最好，其它辛辣调料的投放也很重要……

    虽然饭饱之后的我，有了一些个赶路的劲头，可这一路上，只顾去想屈原如何被人忌妒流放投江，还有那个孔子是如何推广自己不得主张，以至后来改变做法，放弃仕途，弃政从教，使用修改《春秋》，创作《十冀》等方法展现自己的才华，和报复当时的社会现实。最后人家弟子多达三千，贤能水平的就有七十余人，列国之中的重要岗位，无处不有孔门弟子，终于依靠弟子和后人推崇，尊奉为圣人，也算是功成名就了……。

    一直想到太阳就快落山了，这才意识到了天快黑了，正好走过一个叫大安的镇子，从路边的1725公里的里程碑看，估计离八百里秦川最末一个秦地县城——宁强，至少还要两个小时的路程，弄不好可就是天黑也到不了的，幸亏道路还算好走，太阳下山的时候，我终于到了陕西省最靠西南地域的宁强县境，最后是摸着黑的终于进到县城，进了县城之后也顾不上找什么价格便宜的旅店，由于白天的事情念念不忘，我但等着怪老头来要问问他，自己是不是要神经了，没有想起来齐恒公是谁，怎么把屈原、姜子牙和孔丘给想出来了，我是不是快要象人说的那种想入非非的？

    “非非不了，我还要说屈原和孔子呢”，是怪老头来了，“就一个齐恒公，你到现在还没有想起来呀，早上讲的，我还以为你早想起来了呢，那我就接着讲讲他和洛书河图的事儿，我说的齐恒公就是你们这茬的汉人，好象是公元前685年当上了齐国的国君的，齐国的国力很强，是大周后期的一方霸主。他的野心也是很大，在那个后周还没有灭亡的时候，就想入占据中原称霸天下，他就是打着河图洛书受命天意的旗号，可是苦于没有得到实物才不敢公开，要不然的话早就反了，就因为没有洛书河图的真要原本，他想暗中除掉周王的计划，也一直找不到机会才不得实施。”

    “有那么的神呢？”