sp;梁山大喜,再三感谢。
冯坤走后,梁山立刻关起门来先看《戒礼》。这两本书等若后世旅游攻略,早些了解,早些得益。
《戒礼》分“戒”和“礼”篇。戒发于内,礼行于外,目的是让人内外如一。
梁山先看“戒”篇,开篇言道:戒有多种,人亦多品。上品之人,身先无犯,无戒可持;中品之人,心有上下,以戒自制,不令放逸,需受十戒或五戒;下品之人,恶心万般,需受戒一百九十九戒……
梁山联系上下文,凡入圣剑堂者在世间都算聪明正直、忠诚孝敬之辈,算《戒礼》中的中品之人,受十戒。第一戒者,不得违逆父母师长,反逆不孝。以下诸戒分别是不得杀生,不得**,不得毁谤道法等等,与梁山前世了解的各宗教大同小异。
梁山再看“礼”篇,坐卧行走的规矩跟世间也差不多,只是更为讲究,譬如说磕头时候要讲究身到,意到,心到。
掩上《戒礼》,梁山心中默想一遍,心中一一牢记,然后再看《修真普学》。
《修真普学》是先达者给后进的堂内普及读物,实用性更强。
开篇就是简介,言世走修真一途的皆可称修士。修真门共分两门,一玄门,二幻门。两门所在为洞天。一门三派,派所在为福地。每派下辖三堂,各堂驻扎于世,两门共十八堂,统称修真堂。这些祝轻云曾说过,却没书中交代的详细。
譬如玄门下的正清派所在为正清福地,周万里长,其中所辖包括圣剑堂。
玄门修行以清净为首要,重吐纳导引炼气;幻门修行以幻化为首要,重观想、幻变。
各修真堂都算是名门正派,世中还有强大散修,一一略说。
梁山心中大约有了轮廓,再往下翻,看到“功勋值”。
这是核心关键,梁山细细看起来。
功勋值就是圣剑堂内的流通货币,譬如在外为本堂行走一年获功勋值10分,若有重大贡献酌情加10到20分,同样在堂内完成自己一年的工作量也获得10分,若有重大贡献同样加分。
梁山瞪大了眼看,获得功勋值最多的项目就是为门内创下新功法,大有鼓励创造发明之意,一本适合入门的功法就可以奖励100分,抵得十年工作量。
稍逊一些就是在外头获得其他门派可以借鉴的功法,同样是入门级大抵奖励80分。当然,如果你获得一个上古修真门派遗宝的线索,告之圣剑堂,奖励则没有上线,根据具体情况而定。
有奖就有罚,做下错事就会扣除功勋值。
梁山细细看了一遍,忽然发现这功勋值与俗世无关,诸如俗世行了好事,行了善事,本堂的功勋值没有相应反映。所以,功勋值跟功德是两个概念。
难怪了,梁山先前想修真,先斋心斋身,清心寡欲,聪明正直,忠孝两全,都是这般的人到一个地方修真,那还不处处和谐?但是老新在正清福地的遭遇,那外门弟子的嚣张跋扈,分明不是这么一回事。功勋值高低直接影响弟子的晋升,因而内部竞争剧烈可以想象。
再看,第三高的功勋值项目就是每年的各级别弟子的十杰赛,看到这梁山就明了了,这就是在体制上鼓励弟子内彼此竞争。获得十杰称号,功勋值高不说,更主要额外还会获得师门重宝赐下,于是就形成强者愈强,弱者愈弱的局面,竞争就越发惨烈。
这里面的弯弯绕绕真多,梁山看完心里叹道。