*
见皇帝不说话,小玄烨顾不得端着一碗温热的人乳,就突然从宫凳上一跃而下,器宇轩昂地大呼,要从雅克萨开始,自东向西,逐一收回那些散布在茫茫荒原、浩瀚森林和众多湖泊、交错水系之间的罗刹要塞!那气势,简直就像一只凶猛的斗鸡!
但现在留下来的几个人,对此也都见惯不怪了。大家只是默不作声,等着沉思不语的皇帝来做评判。
弘毅此时心中早就拿定了主意——既然俄罗斯老毛子能用了短短一个甲子、堪堪六十年的时间,就吞并了几乎整个远东和西伯利亚地区,我弘毅为什么就不能用自己一个甲子、也是六十一年的在位时间,给你撵回欧洲老家去?更何况,如若调动起顺治十二年的皇帝福临的斗志,那么时间就更充裕富足了!再者说,六十年的时间里,已经成串的罗刹“远东补给线”初具规模,“拿来主义”是大有用武之地的,反过来就会成为中华帝国将来搅动欧洲风云的有力跳板!
“嗯!玄烨所言有理!”福临终于抬起头,坚定地赞许了自己的小儿子,接着说道:
“汤玛法,你有所不知,今日御前会议之前,朕和他们几个就是在这儿商议北进、攻取雅克萨的大策。”
福临对汤若望真是十分敬重,亲自做起说明工作。
“皇上圣明!依老臣看,罗刹匪兵不远万里来我大清打家劫舍。为的就是打通欧罗巴和中国之贸易陆路,从而与当今西洋海上霸主荷兰、佛郎机等国一争高下、赚取厚利。但其国,民人野蛮、不知礼数,贵族粗俗、毫无信义,就是在老臣的祖籍家乡,臣的父母亲朋,乃至各家王公贵族,都是对罗刹人的蛮横野蛮颇为不满,对他们的国家不屑一顾、嗤之以鼻的。”
汤若望抓住时机,赶紧为自己的海上“金主”西班牙、葡萄牙等国摇旗呐喊。贬斥俄国。不过这的确还算不上“诋毁诽谤”。反而有些实事求是的意思。当时的俄国虽然蓬勃而起,但在传统欧洲诸国眼中,仍旧是蛮夷之国、不慕文明的。再者,出身于德国科隆贵族世家的汤若望。的确也对俄国人的血腥东进抱有深深的成见。
汤若望原名“约翰.亚当.沙尔.冯.白尔”【johannadamschallvonbell】。在德国。凡是叫“什么什么.冯”的。可都是贵族血统。汤老头1592年5月1日【大明万历二十年】出生在德国莱茵河畔科隆城一个叫沙尔.冯.白尔的贵族之家。沙尔家族是科隆城古老的名门望族,全家人都是天主教的虔诚信奉者。欧洲历史上,1534年西班牙贵族罗耀拉创建“耶稣会”。帮助罗马教会在反宗教改革的运动中自上而下地实行自身的改革,重振天主教,重建教皇的绝对权威。耶稣会成了天主教各修会中势力最大的一个修会团体。
少年时代的汤若望就读于耶稣会所创办的著名的“三王冕中学”。这个学校非常重视对学生的素质教育,把培养学生虔诚善良的人生操守视为主要目标。聪明好学的汤若望学习成绩优秀。1607年【大明万历三十五年,也就是在这一年,意大利物理学家伽利略首次用速度公式进行光速的测量,但可惜失败了。但当时的中国,绝大多数人连光是什么物质还搞不清楚!】,科隆城内流行瘟疫,三王冕中学被迫停办。16岁的汤若望被当地耶稣会教区推荐到罗马德意志学院学习。
三年过去,他以优异的成绩学完了哲学、古典文学、数理天文学等全部课程,特别在数学和天文学方面,显示出他具有很大潜力和才华。他就是在这里第一次接触到伽利略的望远镜,并对此产生浓厚的兴趣。1611年10月,汤若望加入了耶稣会,宣誓终生安贫、贞洁、服从。随后,搬到了罗马的耶稣圣.安德烈奥修道院,当一名见习修士,接受严格的修士训练。他还加入了灵采研究院,探索着不断发展着的新科学,尤其是天文学和数学。
汤若望经常到图书馆翻阅这些材料。早期传教士在东方在中国所建立的丰功伟绩,让他激动不已。他钦佩利玛窦在中国采取的适应中国文化习俗的,所谓“合儒”的传教策略,竭力把天主教义与中国的儒家文化相结合。当他听说利玛窦神父以其数学天文学的智慧,惊倒了中国人,并且受到皇帝的优礼和敬重,为上帝的教会开拓了新的、非常大的信仰领域时,他为西方的数理天文这在中国获得这样的价值而欣喜若狂。
两年见习期满后,1613年10月,他进入了罗马学院。开始了为期四年的神学和数学研究。罗马学院是罗耀拉于1551年创办的,虽说是一所“基督精神的神学院”,该学院的课程设置除宗教内容外,还有数学、天文学、地理学、机械力学、化学等科目。伽利略也担任过该院的教师,他曾在学院的报告厅里展示过经他改良后的望远镜,受到热烈欢迎和钦佩。汤若望听过他的演讲,进而对伽利略的学说产生了浓厚的兴趣。
1617年,他以最优秀的成绩完成了在罗马学院的学业,晋升为神父。1618年4月16日,在金尼阁的带领下,汤若望、邓玉函、罗雅谷等22名传教士,以葡萄牙政府的派遣名义,从里斯本启航东渡。
也就是说,汤若望之所以能够在顺治朝取得不俗的成就,离不开他渊博扎实的“文理各科”知识和造诣,自然对罗刹为何东来有他深邃而正确的洞察与分析!
“... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读