第六十二章 语音之术

请真言方式。是了，真正贫穷的，便是一文钱不花，也是可以在大殿上求回真言的。看来慈云方丈既是心理学者、营销大师，也是慈悲为怀的僧人。对了，他好像还是慧净的师叔来着。慧净为人不错，照此推论，他的师父和慈云应该也都不错。

    沈功善又道：“我医家语音之术和佛家真言相似，都是以调理内息为主。不同的发音有不同的效用。我会的，与你习武无用。你的武艺既是苏将军教的，还是去问问他该如何吧。”

    殷如行想了想，道：“只怕难。现在是交战时期，哪里能理会我这点小事。再者，先生刚刚也说了，这里头的奥秘只有大门派才知，属各家不传之秘。我又未曾入将军的师门，如何能习的？”苏雷教她的第一天就说了，只教基本敛气聚气之术。用以掩盖她的特殊体质。搏击之术不教，内功心法自然也是别想。这个语音震荡，明显就是练习内功的一种方式神帝追妻，腹黑神后太抢手。属门派秘密，苏雷如何会教她。不过，她似乎也是知道一些的……

    脑中灵光一闪，想到了一件旧事。殷如行心脏“噗”的一跳，屏住呼吸，缓缓道：“先生，我早年倒是于一本旧书中见过一类法子。说是发出‘奥姆’之音，便可调至体内沉郁元气上升。”

    就是那本瑜伽小册子。泛黄泛旧，扔在校图书馆的角落里无人问津的小册子。一度被她认为是‘邪/教’学说的册子。里面说要练出昆达利尼蛇，从海底轮至头顶梵天轮。那个梵天轮，分明就是百汇穴。

    沈功善听她读了几遍，微微一笑：“你的方法用错了。这确实是一种语音之术。只是功效如何我不知。不过观其发音之术。应是深吸一口气，由腹腔底部震动，将气流由丹田震荡处向上延伸。最后一个音是闭合音。不是由喉部发出，而应是从喉部过，升至脑颅，贯穿而出。不要刻意追求‘奥姆’二字。这只是模拟发音而已。你应该关注的，是气流震荡时自然而然带动出的音频。”

    殷如行大喜过望。立刻盘腿而坐，重新开始练习。一遍又一遍的找着感觉，气流从底至上贯穿。果然，没过多久她便能微微感觉到腹腔、胸腔跟随的震动。再之后，甚至会阴处也有隐隐震动。

    那么，可不可以这样理解。昆达利尼蛇是翻译而来，其实它就是苏雷所说的人体本身含有的元气，一种潜能。而这种诵读震荡，便是唤醒身体内的潜能。让它和沉睡之地结合的不是再那么紧密，一步步松动。一步步提升。元气上升途中经过的七轮，又何尝不是包涵了任、督的走势。据说，达摩是印度人。据说。他会易筋洗髓……

    干了！殷如行心一横。不管怎么说，小册子貌似天朝xx出版社于五十年代正规出版。至少不会有走火入魔的危险。

    细想之下。她又遗憾起来。可惜那几个‘庞达（即封印）’的动作没记住，不然效果还要好。

    就这样，在大军日复一日的山区游击战中，殷如行的练气之术悄然发生着改变。

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    主帅帐中，苏雷对着沙盘在沉思。

    半个月的时间过去了，苏玉生的大军就快到了。取道宛平，第一站到达的地点应是四瓮城。

    “絮飞，下一处，我们去四瓮城。”

    云絮飞领令，派了传令兵传达下去。很快，队伍便向着四瓮城出发。

    四瓮城城如瓮状，易守难攻。苏雷这一次难得的用了正面袭击，领着大军兵临城下。旗号高高竖起，上书一个‘苏’字。

    一个大嗓门的士兵出来叫阵：“城中的人听着，祺地之主向来是苏家嫡系。苏老城主故去，理应有长子继位。尔等倒行逆施，拒城主一脉于城门外。乃不忠不义，背信弃德之举。现长公子之弟，老城主之次子苏将军在此。尔等还不快快开门，迎将军入内。休得在听信小人谗言，做那背主之人。”

    四瓮城中异常安静。城墙上的士兵默默看着城下，如木泥雕塑一般。

    殷如行难得的骑了匹马（缴获来的），和一旁的马上大汉闲磕牙：“我说，这么叫嚷几声，里头人就会开门迎接了吗？这事也太玄了吧。”

    该大汉正是胳膊受了箭伤的那位，现今已养的差不离了。笑道：“你知道什么？这是将军的战术。要的，是乱他们的军心。需知，谋逆的罪名一旦定下，那可是一家子世世代代都要为奴的。”

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    龙年到了。有道是云从龙，风从虎。祝大家：遨游天地自逍遥，风云人生心悠远。(未完待续)