三百多人口意味着自己将获得一笔数目不菲的赏赐。
据赵强所知,赫哲是后世国五十六个民族之一,但人口相当少,鄂伦春人已经够少,但他们恐怕连鄂伦春人的一半都不到,估摸现在的人口应在五千左右并且赫哲人好像是这片地区唯一以捕鱼为生的民族。但他却不明白赫哲人怎么又分乌德盖、乌尔奇什么的。
问了哈尔达之后,赵强才明白情况,原来赫哲人被编入八旗的一支叫费雅喀族而另外几支散落在各地的却被称之为纳乃乌尔奇奥罗克乌德盖等族。这些部落和费雅喀已经完全八旗化不同,他们大多还是处于原始社会生活状态,几个部落加起来,应该不到三千人。
三千人?少是少了些,但远东有那么多小民族小部落,这个部落来一些,那个部落抢一些,东拼西凑出来的兵力数字也将十分可观。
赵强还从哈尔达的话里听到了一个让他大感兴趣的东西,那就是这些乌德盖赫哲人在冬天的代步工具是雪橇狗拉雪橇。
也许这些乌德盖赫哲人未来可以专门成立运输营,赵强在心里琢磨了一下,并特意叫来魏季,让他赶紧让那些乌德盖赫哲人到首义城周围的河里捕鱼。
这几日一有空闲,赵强便找来通汉话的各族壮丁,询问他们有关本族的事情。其达斡尔人的情况他是重点了解的,因为赵强发现在清军的驻防八旗,达斡尔人与索伦人一样,都是最大的兵力来源地,因此有必要要重点了解一下达斡尔人。如能分化就分化,如能掳来就掳来,如果不行,就要想法设法的消灭他们,省得其成为满清的走狗。
赵强军的达斡尔兵所知不多,被俘虏的那些原正红旗达斡尔兵们却是知道一些,根据他们的交待,赵强大致了解清楚达斡尔人的情况。
达斡尔人被满清编入八旗驻防的时间大概是顺治元年后,当时清兵入关后,力顾及入侵的罗刹人,便将达斡尔与鄂温克、鄂伦春等族陆续从江北内迁,分别编为镶黄旗、正红旗和正白旗三旗。为便于统治达斡尔族人,满清又任命该族一些层人物为佐领,其少数还擢升为将军、都统、办事大臣等。至于其他没有内迁的达斡尔人,便不闻不问,由着他们自生自灭。
有多少达斡尔人没有内迁,所问的达斡尔兵们都不知道,但估计人数也不少。
索伦人的情况赵强没有再去问,他认为索伦人应该和达斡尔人的情况差不多。
为便于语言交流,赵强将那些通汉话的各族壮丁集起来,一共二十一人,委以内一个达斡尔人为小旗,让他们负责简单汉语的传授任务。另外,赵强还让魏季组织各族小孩在堡西两间大屋学习汉字汉话,以他们做为未来汉化的种子。
异族异族,如果他们所说的语言是汉语,所用的字是汉字,那就谈不异族了。
乌尔愣去入旗的鄂伦春人那里收买,一时半会回不来,蒙古汉子巴根和贺满川那边也指望不,路途太远,将堡内大小事务梳理一遍后,赵强便迫不及待的想知道胡旺和吴四的掳人行动进行得怎么样。他们那里才是赵强最大的希望所在。
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这种情节着是不是很枯燥,呵呵,骨头写得也是很枯燥,不过马就要结束这部分的描述了,强征才是王道!而强征就意味着杀戮,意味着征服,意味着快速壮大。求收藏和红票,谢谢。