第0227章 鬼蟋

龙梅放开，吹了声口哨将金刚招来，说道：“你叫金嘠龙梅，这名字太绕口，有没有小名或是别名，总之顺口就行。”

    金嘠龙梅随口便说：“我有个小名，叫苗苗，要是头人喜欢，也可以叫我小名。”

    “苗苗”这个名字还算顺嘴，我说道：“那你以后也别叫我头人，听着别扭，叫我小叔叔吧！”

    苗苗‘扑哧’一声，笑道：“你可真会讨便宜，你多大啊！？让我叫你叔叔！”

    我也笑道：“反正比你大，让你这么叫，你就这么叫！怎么！头人的话都不听啦！”

    苗苗将竹叶伪装服脱掉，嘟嘴道：“我今年都十七啦！我可以叫你头人，就是不会叫你叔叔，要不我叫你‘领导’怎么样？”

    苗苗的伪装除去的时候，又将顶精致白银头饰戴上，至此一整套，精美的苗族服饰便展示出来。

    不是有这么句话吗！民族的就是世界的，这套苗服，丝毫不比三大时装周上“名师”们设计的差，每每看到这样的服饰，我不免又会要大加描述一番。

    苗服用的大多是粗布，但上色却很讲究，用的是‘蜡染’技术，深蓝色的上衣用五彩丝线，绣出了不少圆形或是菱形的图案。

    上衣为大襟阔袖的短装，配上五层银饰项圈，这项圈只是起装饰作用，还特别设计得护住左胸，这样是为了在拉弓射箭时，弓弦回弹时不伤及女性的胸部。

    据说亚马逊一代的女战士，为了射箭方便，直接便切掉了一边乳-房，只留一边来哺乳，可见其彪悍。

    说回苗苗的衣服，下身是一条百褶裙，上面同样也用彩线绣着几何图案，还加装不少像鱼鳞样的银甲。

    苗苗的小腿上缠着绑腿，漂亮的脚踝上还有串银铃脚链，脚上穿的是一双千层底的布鞋。

    我边看着这漂亮的民族服饰，边耸耸肩，道：“领导就领导吧！上次他们留下个‘岗子寨’的地址，现在他们还在那里吗？”

    苗苗调皮的行了个礼，道“报告领导，岗子寨现在是阿牛哥在支应着！巴罗老爹已经去别的地方了，具体是哪？我也不知道，要见到阿牛哥才知道！”

    我又想起个事来，便问苗苗知不知道这竹楼的事，毕竟目前这我来贵州后，遇到的第一件怪事，所以想搞搞清楚。

    苗苗简单跟我说了下这竹楼的事，基本和船老大说的一样，但对于在这开店的那对夫妻，苗苗倒是给出了不一样的解释。

    当年这个村子出了人命，没有人再敢来这里，而那对夫妻可不是一般人，不仅修缮了村子，还开了酒家。

    那时刚解放还没到十年，虽然外面都在发生翻天覆地的变化，可在交通闭塞的深山里，红光还是有，没能照到的阴暗角落。

    见有人在荒村里开店，不少胆大的人也去凑热闹，也相安无事了一阵子，然后这里变成一处混-混、痞-子们，吃喝嫖赌的集会之所。

    后来人是越聚越多，那两口子说存货太多，要挖个大菜窖存货，在我们南方，是很少有人会挖菜窖的，但他们并没有在里面储藏物品，在挖好菜窖后，便又给封上了，说是南方地潮不适合做菜窖。

    这一挖一封的，就出了奇事！但不是出了鬼怪，而是出发现了宝贝，但据当时的房客说，从封了菜窖之后，在夜深人静的时候，有时还能听到‘鬼蟀’的叫声。

    这‘鬼蟀’其实就是蟋蟀，北方叫蛐蛐，而斗蛐蛐可是赌徒们，喜闻乐见的赌-博项目，不仅有趣味性，还有很强的竞技性。

    所以当听到‘鬼蟀’的叫声时，一众赌徒都是求“贤”若渴，这‘鬼蟀’可是蟋蟀中的战斗机啊！但出去找的人，都是一无所获空手而归。

    后来有个叫赵老三的人，一天喝得满脸通红，对众人说知道了‘鬼蟀’在哪！他要发大财啦！可别人都当他是说酒话，都没当一回事。

    可就在第二天，便有人发现这赵老三淹死在了河里，死时手里还拿着个空的蛐蛐罐，有人便说是抓‘鬼蟀’时失足落水死的。

    说来也怪，自从赵老三死后，酒家里便开始出怪事，先是没有人的客房，里面的油灯无缘无故的亮起，接着便是有人相继暴毙，接着就没有人再来这里，没多久这酒家便又荒废了。

    很多人都说，是原来的村民回来找替身了，这种说法也不是空穴来风，因为还真有人见过，房客在死前的头一晚，在独自喃喃自语，又像是和什么人在聊天，第二天便莫名其妙的死了。

    !!