(四百九十)参加“世博会”的俄国籍“喇嘛”

    （四百九十）参加“世博会”的俄国籍“喇嘛”

    因此，在佛教密宗中，“般若”代表女『性』的创造活力，“方便”代表男『性』的创造活力，二者分别以女阴的变形“莲花”和男根的变形“金刚杵”为象征，通过想象中的的阴阳交合（深度yy？）和真实的男欢女爱的瑜珈方式，亲证“般若”与“方便”融为一体的“极乐涅盘”境界这也就是“欢喜禅”的宗教寓意和修炼的真正目的。

    “欢喜禅”有“欢喜佛”的形象，唯密宗所有，只有藏传佛教寺庙中才有供奉。后来汉地如北京的一些寺庙里面也有，其形象为一尊男女双佛，即明王和明妃。两个佛面对面交合在一起。明妃长发披散，右手握佛经，左手托元宝，右腿搭在明王腿上，左腿外张后翘。明王头戴法冠，面目狰狞，双臂自然张开，双脚箕坐，一副慢慢被明妃的爱欲融化的样子。“欢喜佛”的供奉在佛教密宗是一种修炼的“调心工具”和培植佛『性』的“机缘”。明王那凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，也就是对付修行者体内魔障的。而与这看似残暴无比的明王合为一体的妩媚可爱的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做“先以欲勾之，后令入佛智”，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来。与佛教其它派别所主张的非存在虚无主义不同，密宗佛教肯定现实世界是真实存在的。在肯定万物的基础上，密宗佛教认为阴阳两『性』的结合是宇宙万物产生的原因，也是宗教最后的解脱。而“欢喜佛”正是这种理论观念的图解反映。

    “这都是那位喇嘛大师给你讲地？”孙纲听得一头黑线，悻悻地问道，

    “『色』即是空，空即是『色』，『色』不异空。空不异『色』。”马看着孙纲笑道，“佛教不都是象一般人想地那样，欢喜禅实际上讲的是以欲制欲，尤其讲究调心要令信所缘，你呀，想解决好**的事情，还得多多学习才行哦。”[]蝴蝶效应之穿越甲午90

    “你居然对**的事了解的还真不少。”孙纲哭笑不得地说道，“我现在对那边还真有些抓瞎的感觉。”

    “**和蒙古一样，不算是真正意义上中央直辖的行省。上次赵尔丰遇刺后**的省长一直空着没有任命，老头子们好象对此很是挠头，你可要小心了，”马对孙纲说道，“那个地方是高原苦寒之地，要是真出了事，比蒙古还要麻烦。”

    “是，军情总处已经报上来了，找到了那个俄国间谍。”孙纲叹了口气。说道，“我现在还没想好怎么处理他呢。”

    “啊？说来听听，”马吃了一惊，立刻说道，“那里是我记忆当中最美丽的地方，谁敢在那里捣『乱』。我绝对绕不了他！”

    “这个人可不是你我说干掉就干掉地。”看着爱妻一副恶狠狠的模样（看样子那位救了她一命的年轻喇嘛对她的影响还真是大啊），孙纲不由得失笑，告诉了她军情总处最近在**取得的工作成果。

    军情总处已经确定，**十三世**喇嘛土登嘉措身边的侍讲经师第一堪布洛桑.阿旺.德尔智就是俄国人打入**的『奸』细。

    英国和俄国侵夺**的野心由来已久。现在时光到了二十世纪初，英、俄两国在亚洲争夺的焦点主要集中在阿富汗、伊朗和**等地区。英国一直想要占领**，打通由印度进入四川，顺长江而下，直出东海地通路，以便把中国的中部和南部地区都置于它的控制之下。而沙皇俄国则不仅妄图吞并中国的东北三省。而且还想把蒙古、新疆、**都包括在它的“黄俄罗斯”计划之内（关于这方面中国的情报人员已经从沙皇“日记”那里得到了证实）。并想把俄国地侵略势力从中亚扩展到南亚次大陆，直达印度！因此。现在的**就成了英、俄两国为谋求中亚霸权的必争之地在英国入侵**的同时，早就觊觎**的沙皇俄国为了“在亚洲打败英国（夺取整个波斯、蒙古和**）”。多次派遣间谍，组... -->>
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