第十三章 华山巧遇

    7月24日，早上9点，喻明退房后，就从玉泉院出发，按照既定的路线，一路领略华山沿途美景，于下午4点钟达到了东峰。

    喻明登上东峰峰顶，便见一群人围着一位道士，看的聚精会神。喻明走过去，但见那是一个老道，这老道的形象完全颠覆了喻明对道士都应该是‘身材清瘦，鹤发童颜，手执拂尘’的认知，只见那老道身材干瘦，活脱脱的一个木乃伊，光秃的脑袋上只有稀松的几根长长的白发，如果将身上的灰色道袍换成白色的，就是恐怖片里的饿死鬼了。

    喻明见老道右手握着一支狼毫笔在宣纸上走笔，远看字体像是立起来的长方形，喻明走近一看，只见笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致，而且空间分割均衡与对称，喻明看了一会，觉得老道小篆的书写功力很不错，应该是一位书法大家。

    老道写的内容是一首词牌名为《沁园春》的词：

    “中峰耸立，汉中逶迤，西岳烟幽。适枫叶初红，运渡峭壁。鹊鸣高稍，飞云似流。祖龙抽剑、玄宗润喉、谈古论道英名留。骊山奇，有多少豪杰，华清登楼。”

    “华山路险景丽，九廻狭径常使猿猴泣。凝红叶似火，凌霄几枝。北雁南雀，相聚有时。每临登峰，目瞰大地，狂呼胜利不自己。吁依兮，西天铁乌吼，狼烟又起。”

    喻明在复读期间也了解了华夏的历史，华夏国的历史中，也是有夏、商、周、秦、汉、三国、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、宋、明几个朝代的。

    唐朝（包括唐朝）以前的历史与地球上中国相同，只是明朝（包括明朝）以后的历史发生了改变，除了明太祖还是朱元璋外，后面的历史事件、人物与地球上的中国历史完全不同了。

    老道写的词中的‘祖龙’指的是秦始皇，‘玄宗’指的是唐玄宗李隆基。

    老道在书写时，有一青年在为老道磨墨，青年眉清目秀，风流倜傥。老道写完后，等字迹变干后，老道对青年说道：

    “薛俊薛公子不愧为我西陕省的文科状元，对状元对道藏典籍‘玄珠录’的诠释独辟蹊径，见解独到，令老生佩服，这幅字就依约送给薛公子了。”

    薛俊急忙对丘道长做了个辑后说道：

    “谢谢丘道长！”

    丘道长转身看到了喻明，盯着喻明的脸看了一会，直看得喻明心悸，丘道长的眉毛跳动了一下，径直向山下走去，边走边高声念着道德真经：

    “道，可道，非常道。名，可名，非常名……”

    喻明心想，这老道难道修成仙了？能看到自己的灵魂是穿越来的不成？

    喻明对华夏国的道教还是了解一些的，华夏国因没有经历分过外族入主中原，道教在历史上没有遭受过皇权的打压，发展的很迅猛，如今已经成为了华夏的国教，华夏国人都以谈古论道为时尚，目前的华夏国，正是道教的鼎盛时期，道德观众多，香火旺盛。

    “这位兄台，请留步！”

    喻明正准备去找旅馆在东峰住宿，听到了薛俊的声音。

    喻明回头一看，薛俊正在看着自己微笑，确定是在叫自己。喻明说道：

    “薛兄有何见教？”

    “尊姓大名？”

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