次日,程正咏按照执事殿的提示,在卯时之前来到莜竹峰广场,这个广场在半山腰不是前面山脚下考核时所用的广场。它说是小广场,比清泉峰讲道的广场还要大。前面依山的就是功法楼和传道宫,其中,功法楼广场的左边,传道宫在右边,一层的高台与广场差了五尺有余。此时,朝阳缓缓的从天边升起,映红了云彩,一两缕阳光挣脱云层的束缚,照射在了广场上。
其他的师兄师姐陆陆续续也到了,广场上的修士分为了三个阵列,分别排列好。卯时一到,便有主持早课的弟子,带领三波修士做早课。这时明显可以看出来,这三阵列的修士,第一阵列是入莜竹峰不久的,先要练习剑法基本动作,再练习成套的剑法;第二阵列是练习剑法的修士,动作口令都是一致的,就像前世电视里的僧人练习棍法一样,只是剑已经能离手发出剑气了;第三阵列的修士参差不齐,占地最广,基本都是各练各的,剑法威力更大,已经明显区别于前世的剑法了。
这时,那名叫赵志一的修士走到他们六个新入峰的弟子面前道:“你们六个跟我来,先要教给你们剑法基础,然后你们才能跟着第一波做早课。”
果然是最基础的动作,就是程正咏先自己练习过的劈、点、截、斩、撩、抹、云、扫、穿、刺、提、带、架、压、格、挂、崩、挑以及腕花、绞剑。六人中只有程正咏先自己练习过,动作很是标准,其他修士都要赵志一一一改正。
赵志一看了看程正咏的演练动作道:“看来你说自己先练习过两个月不算虚言,动作很标准嘛。明日你就到第一块早课阵中去。”其他五名修士只能羡慕。
赵志一道:“你们什么时候能将剑法基础练到她的程度,也可以提前去第一个早课群。当然,就是练不到她那个程度,半个月后也是能去的,不过嘛。”后面的话他没有说,但是剩下的五名修士,练习更努力了。
第二日,程正咏就进入了第一个早课群,算是最早进入早课群的修士了,受到了其他修士的注目。这一个群体中,先要将基本动作各练习一百遍,然后练习考核那天的那套剑法。就这么过了半个多月,到了*的日子。
没过一个月,就是修士*的日子。程正咏和其他修士一起,参加完早课,便没有离开,多数第一阵列的修士都没有离开,离开的都是第二、第三阵列的。
过了一刻钟,便有金丹修士来此*。
传道宫的地基起的很高,他落在传道宫前留出的讲道用的高台上。环视已经规规矩矩的坐在传道宫前的众位修士,开口道:“我道号明辉,今日给众弟子讲道。众位都是剑修,还有的是半个月前刚入门的剑修,有没有谁能说一说剑修与其他修士的不同?”
底下一名弟子道:“剑修修为都在一剑上,不同于其他修士。”
还有弟子道:“剑修斗法强过同阶修士,特别是生死相博。”
“剑修一剑可破万法。”
结丹修士抬手制止了众位弟子的发言,道:“你们说的都对,但是都是微末表象,都不是本质。剑修修为都在一剑上,失去了剑,不仅修为大降,而且斗法能力也会差了许多。但是我们毕竟不是剑修门派,不是诀云宗,大多修士都不是纯正的剑修,剑对我们的影响没有那么大。剑修的斗法一般来说是要强过同阶修士,但是并不绝对。剑修一剑确实可破万法,但是那需要足够的修为,付出比用对应方法多出一倍的努力。所以你们说的都对,但是又都不对。”
“那么,剑修与其他修士的到底区别在哪里呢?不是斗法什么的表象,而是道心。所有选择做剑修的我们,都忠于自己的剑,都有一颗渴望战斗的心。虽然不同的剑修有不同的剑心,用不同的方法战斗,但是至少这一点是相同的,都是剑道,这与其他的符修、阵修、术修等都是一样的。”
“怎么样寻找属于自己的剑心呢?这个就需要大家自己在修炼中慢慢摸索,别人是没有办法帮忙的。”
后面的话程正咏没有听下去,她的道心是什么呢?《太极心诀》要求要修一个圆润的剑意,而所谓太极是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。太极的阴阳两极如两个阴阳鱼循环往复,生生不息。那么这是不是和自己的道心符合呢?她没有答案,就像这位金丹修士所说的,她需要在修炼中慢慢摸索。
金丹修士又说了一些关于剑心的事,最后的时间照例是留给弟子提问的。这一环节完结后,金丹修士道:“今天的*就到这里了,下一次是由明光真人给大家将解剑器的养护知识。”
众弟子对他行礼,感谢他今天的讲道,然后他便离去... -->>
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