第四十六章人族

交缠而成的形象，又从玄龟、武蛇的名字当中各取一个字成为图腾的名字叫做玄武，而由于鳄鱼都是周宇的手下，在夜晚鳄鱼一般都会向北方望着紫薇星和星宿海朝拜，使得人族对于北方天空当中的紫薇星和星宿海产生出了一丝敬畏，从而也产生了对于北方那颗独特的星辰紫薇星的崇拜，而理所当然的认为玄武为北方之神。

    而由于人族对于玄武和紫薇星的崇拜随着人族的繁衍扩散开来，这崇拜和对玄武和紫薇星的供奉也扩大开来，这积少成多产生了香火愿力，最后这香火愿力竟然冲破天地之间的隔阂直达天外星宿海紫薇星，使得原本在紫薇星当中的那滴金童的精血逐渐产生了灵智，加快了修行的速度，自身也开始向人族所幻想的图腾玄武的样子变化，而作为紫薇星主的周宇也受到这香火愿力的影响，原本已经多年修行未见有所突破的境界居然有了一丝松动，而在次情况之下那些洪荒大能们又开始对于人族开始关注起来，最后那些洪荒大能们发现这人族居然是自己的道统最好的传承者，于是纷纷开始走出自己的修行之地，来到人族当中对人族观察起来。

    当然作为最早得到这人族香火愿力好处的周宇也不会没有动作，周宇明白自己原本就是人族转世，自己与人足之间还有一丝细微的因果联系，周宇明白自己突破的机缘就在人族当中，于是周宇交代一声，独自一人来到了洪荒之中，想要挑选一个人族的部落想要以一个普通人的身份仔细体悟人族的生活，想要凭此来突破自己修行上以禁锢了多年的境界。

    不过这到底去哪个人族部落周宇还是经过一定挑选的，那些有巫族的人族部落是不会去的太过麻烦，而那些太过弱小的人族部落朝不保夕自己去的话没过多久说不定就会自行消失，到时候还要自己再找，那也太累了，而且遇到如果有灭族的危险，自己寄居在那里的话不出手保护的话，那也太不像样子了，但是一旦自己出手的话，那就再也待不下去了，所以一定要找一个独立在巫族之外，有一定实力的人族稍微大一点的部落，所以经过多方的观察，最后周宇决定了一个自己在人族落脚的地方，那就是生活在周宇的地盘，在江水之畔人族大部落弇兹部落。

    这弇兹部落是有大来历的，当初在女娲造人之后，其中最早分出首阳山的人族部落当中就有弇兹部落，而当时这人族部落当中由于是繁衍后代的能力是掌握在女人手中，而且由于当时的人族主要是靠采集植物的种子，和各种树木的果实为生，所以当时的部落首领都是女人，而这个时代就是历史书上的母系氏族时代，而在这弇兹部落诞生出了人族当中的第一个共同的首领有巢氏，有巢氏是一个女子，有着女子特有的细心与善于观察的特点，当时人类开始从北往南迁徙。人类原本来到今山西和陕西一带，受鼠类动物的启发，在黄土高原的山坡上打洞，人居住在里面，用石头或树枝挡住洞口，这样就安全了许多。但是北方气候寒冷，所以许多人从北往南迁徙到温暖的南方居住，但是问题来了南方的土地粘软，气候潮湿，雨水极多，而且有许多凶猛的野兽，除了少数山岩的洞穴之外，根本不可能像在北方一样在山坡上打洞，人居住在里面。而这时候有巢氏出现了，她凭着女子特有的细心与善于观察的特点受鸟类在树上筑巢的启发，最先发明了“巢居”。她指导人们用树枝和藤条在高大的树干上建造房屋，房屋的四壁和屋顶都用树枝遮挡得严严实实，即挡风避雨，又可防止禽兽的攻击，人们从此不再过那种担惊受怕的日子。

    人们非常感激这位发明巢居的人，便推选她为当地的部落酋长，尊称她为有巢氏。有巢氏被推选为部落酋长后，为大家办了许多好事，名声很快传遍中华大地。各部落的人都认为她德高望重，有圣王的才能，一致推选她为总首领，尊称他为“巢皇”，也就是部落联盟总部的大酋长。

    而在有巢氏之后在弇兹部落又出现了一名奇女子，她很为人族当中没有东西裹体，只能够靠树叶，和兽皮随便包裹身体御寒，而不象那些妖族和巫族那样用法力制成衣物，直到有一天她看见树藤相互交缠。于是她灵机一动就发明了用树皮搓绳的技术。她发明的绳有三种：单股的绳称作“玄”，两股合成的称作“兹”，三股合成的称作“索”（又作素）。而又用兽骨琢磨成针最后用兽骨针传绳连接大小不同的兽皮最后制成了人族的第一件衣服，而由于她制成衣服的功绩，她被尊称为淄衣氏，而又由于淄衣氏所制成的绳子在捕猎当中有极大的作用淄衣氏更是被人族尊崇后世人追尊她为女帝，又称须女、帝弇兹等成了自有巢氏后的第二位人族总首领，所以说这弇兹部落是人族当中一等一的部落，周宇思量过后，化身成为一个普通的人族老者来到了这弇兹部落。

    ps晚上还有一章，要把欠的逐渐补回来。

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