第二十六节 风柳雪月，白凰剑仙

    蒋校长一笑：“无限神殿的秘密还远远不止这些呢。最近每天我都和小白、小柳他们探讨神文巨书的隐含奥密。”

    他倒了些茶，又取出些甜点，端到胡飞的面前。然后缓缓坐下，在胡飞关注的目光下，继续说道：“神之书中的三句话，可谓道尽了神殿的大部分奥妙！”

    “书中第一句话：‘一念一世界，一尘一天国！’这是在阐述世界的本质在于念力！所有的世界都是由念力构造而得的。”

    蒋天生侃侃而谈：“什么是世界，亦或者什么是构成世界最基本的单位？一念一世界，两个字念力而已！我们看《三国演义》，引发出来的念力在大千虚空，冥冥之中便构造了一座三国的世界。演绎的都是书中的情景。我们看洪荒，引发无数的情绪酸甜苦辣，痛病开心，由此产生的念力又构造了洪荒的万千世界。”

    “念力即是原力。非常神奇的力量。深爱的情侣双方互相念叨着，便常常有心有灵犀一点通的感应。危机关头，求生护子的念力爆发，体弱多病的老母亲也可以扛起自己重量几倍的重物！无数繁杂的庞大念力纠结在一起，经过神奇的酝酿过程，一个神奇的世界便诞生了。如果从纠结的念力团中抽丝剥茧，提纯出单纯感情性质的念力出来，比如忠诚、又比如邪恶，这种利于人体吸收的念力，又被称之为信仰，创造出无数善良、中立、邪恶阵营的神！”

    胡飞听了这套全新的理论，眼中精光暴闪。心中参照自己这些天天龙八部的世界历险，立即有所感悟。又问道：“马克思主义教导我们唯物主义观点。说物质凌驾于精神之上。先有物质才有的精神。现在看来他是局限于凡人的观点，坐井观天罢了。原来物质、精神在最本质的原点上，其实都是同源一致的念力所化。那么，我们的这个世界又是如何产生的呢？我们看书时的念想，汇聚产生了许多世界。是不是其他世界的念力相聚集，就成就了我们的世界呢？”

    老校长这次却没有回答，而是反问了胡飞一句：可知道庄周梦蝶的故事？

    胡飞点头，得益于中国教育，他当然是知道的。

    昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。

    庄周梦蝶，不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？

    “念力是互相纠结的。不仅仅是我们这个世界产生念力。其他世界同样如此。各个世界间也存在个制衡和影响呢。”一时间胡飞品味着庄周和蝶的故事，感受着一种物我两忘，超脱真实的轻灵飘渺，默默不语。

    这之后，两人又进行了详细探讨。当然主要是胡飞倾听，蒋校长教导。等到老校长详细阐述了对神之书后两句话的理解后，时间已然不知不觉间过了几个小时。

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