七十六 逼良为盗

霸。

    镇南山丘上，邱小乙率领四十名涅槃营军士建立黑风寨。

    此寨，简简单单围个木栅栏即可，不需要什么防御工事。只不过有一点，囚人用的木笼要多准备几个，最好再寻些猪骨牛骨扔在木笼中，营造恐怖气氛。至于众人打扮，越怪异越好。

    镇东三里交通要道上，武柏率十名涅槃营军士，于路中刨一道丈宽深沟，引拒马河水灌注其中，再于沟上建立吊桥一座。

    桥旁立碑一座，上书“洪水肆虐，道路不通。蒲阴镇民集资兴建桥梁一座，是为义举。凡往来者，连人带货，须按十斤一文称重缴纳过桥费。”

    此碑还必须有个落款，此落款还必须磅礴大气，按太史昆头脑中有限的辽国官职名称，此落款为“大辽太子院、大惕隐司联合发布。”

    此处经营颇为简便：不给钱不让过。

    自吊桥至镇上这三里路两侧，设置摊位百家，交由镇中无产业者经营。此摊位只经营一项物品——瓷器。

    这瓷器由神工营烧瓷匠人指导，由镇上少年老妇于拒马河畔烧制。此瓷器，气孔粗大，釉面不匀，实乃低劣之作。但瓷器好坏不论，均在器皿底部刻上“定窑贡品”四字。

    还好，这等瓷器不是拿来用的，而是拿来摔的。百家摊位陈列瓷器用的柜子，皆为三条腿。若是有过往客商走近观看，摊主只需一探脚，就可将整柜瓷器统统摔烂，继而栽赃到客商身上。这一柜子瓷器，少说能勒索三十贯钱。

    若受害者不愿交钱，可召唤斧头帮胁迫；

    若受害者要求报官，可扭送至乡衙审理；

    若受害者软硬不吃，可通知黑风寨，绑票处理。

    蒲阴镇东半部分，皆改造为食肆，由业主经营。食肆内菜肴吃食均明码标价，质优价廉，只有两样与别处不同。

    一是菜肴略咸，二是茶水收费且不标价、不事先说明。一碗凉茶，收费百文。凡是喝了茶水不给钱的，处理方法同上。

    蒲阴镇西半部分，皆为旅店，由业主经营。全镇旅店执行统一住宿价格：上房一晚百文，下房一晚三十文，若取用热水沐浴，每晚加收十文柴资。此收费，可谓是低廉。

    只有一样，与别处略有不同：每个房间内，均设有酒柜一个，内有酒十瓶、肴数盘。若有不长眼的顾客将酒肴吃了，哼哼，很好，酒五百文一瓶，肴三百文一盘。若有顾客不想交钱，处理方式同上。

    金陂关军士职责如下：

    百名士兵身披链子甲，手执蜡杆枪，组成管理执法大队，日夜巡视蒲阴镇，严禁客商在镇内露宿，严禁客商在镇内野炊。

    金陂关城门每日三餐时与夜间必须关闭，严禁客商通关。即便在城门开启时，对往来客商也得严格盘查，只有在镇内挨过宰的，方可放行。

    对于蒲阴镇盈利分配如下：

    过桥费归回龙寨所有。

    各家业主、摊主盈利须缴纳两成于张觉处，作为金陂关无家眷、产业士兵的红利。其余钱财归自己所有。

    当然，斧头帮、乡衙、黑风寨也不是无偿使用的。业主、摊主每月可免费使用一次呼叫服务，再次使用时，须将本次诈取的钱财分两成于上述单位，作为佣金。不过，太史昆仍是呼吁群众们自己动手解决受害者，而不是一味的用佣金换平安。

    太史昆这一番布置到此就算是说完了。这等布置，将张觉等人听得瞠目结舌，纷纷表示这很下作。不过转念一想，这样诈钱的确是比杀人越货来的善良些，看在巨额收入的面上，代表们也就同意了改造方案。

    太史昆微微一笑，对诸位代表说道：“我们这种做法，实际上一只脚已经跨入‘盗’的门槛了。所谓是盗亦有道，我有几句话要说明一下。

    团结这种话，想必各位都有数，我就不再唠叨了。我所要说的‘道’，只有一个，那就是不可将人逼上绝路。

    若上门的是只腰缠万贯的肥羊，你弄他五千贯来，我只能夸你一声能干；上门的若是个百贯身家的小商贩，你弄他三十贯也就可以了；若上门的是个身无分文的穷汉，诸位，我们白管他几顿伙食也算是积点阴德！

    最后，镇上居民若是有做不来这等买卖的，我太史昆愿意出高价收他的店铺，额外每年再分些红利于他，算是为他养老；若是有居民连看也看不下去的，我太史昆愿送他些钱财，总归是够他回家乡谋生的。

    我这些话，劳烦各位传达到每家每户，若是此事定下了，我立刻派人来协助蒲阴镇改造！”

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