第206章 206，最毒莫过于“孤寡”

    聋老太太是院子里那个真正没办法的人。

    别人还有这样那样的选择，比如秦淮茹可以改嫁，何家可以搬出院子，易中海可以收养一个………

    聋老太太只能选择进养老院或者在四合院消磨。

    说到四合院的问题，这样那样，其实说白了就是这帮人对新社会不相信的问题。

    说起养老院，这个其实自古就有，也的确不是什么好地方。

    以前大多是以宗族为群体“慈善堂”等类似机构，这个靠谱点，也是收同族同姓的孤寡老人。像这样的，一般族里都有那种公田公产，收成全部用来供养祖宗香火，还有孤儿寡老这种。

    也有国家设立，从南北朝开始就有“孤独院”跟“六疾院”，专门收养孤儿寡老跟病人。

    到了唐朝，那位女皇帝陛下，又把那些慈善场所改成了“悲田养病坊。”

    但真正成系统有详细规则的还是宋朝时的“福田院”，专门收养孤寡老人。那位文豪皇帝宋徽宗，把年龄定在了五十岁，由国家财政拨款赡养。

    在此之前自然也有，但那些大多是个人行为。比如某些寺庙，或者某些大人物为了自己积福积善设立了养老或者养小的场所。

    事情是好事情，但除了宗族那种比较靠谱外。大多数都被下面办事的人，搞成了人间地狱。

    孤儿寡老，情愿乞讨，都不乐意进那种地方。

    这也就是聋老太太跟易中海夫妇，为什么死盯着四合院里折腾的原因。

    说白了，他们看多了前朝的黑暗，到了现在，不相信新世界会有那么好。

    所以他们情愿算计，把自己变得暗黑，也不愿意站到太阳底下晒一晒。

    实话实说，现在的这些孤儿院跟养老院，还真没那些乱七八糟的事情。甚至比后世那些还要好一些。

    但聋老太太她们不知道啊。

    她们的思维还停留在解放前那些时候，从来没想过新世界已然是不同了。

    从这点看来，说聋老太太是烈属什么的，许大茂也不能相信。

    有哪个拿生命打江山的，反而不信任自己打下的江山？

    不过话说回来，住大杂院就怕这种不要脸不要皮的人。

    要不是聋老太太不敢去中院直接找何家闹出太大动静，说不准以傻柱的性子，还真会受老太太的要挟，或者说哀求。

    这肯定不是傻柱以前的性子，但有了儿子以后，傻柱所有的情感不可避免的集中在了他儿子身上。

    先不说怕聋老太太闹腾出事情，影响他儿子的生活。

    就是为了他儿子的未来，也会想着聋老太太的票子跟房子。

    这看上去不像傻柱的脾性，但归于现实，若换一个人，在不能离开四合院的情况下，哪个不是抱着冤家宜解不宜结的心思？

    聋老太太的打算，在一开始就遭受了重击。

    雨水回家后，第一时间就对着傻柱王芳说了刚才发生的事情。

    傻柱与王芳年岁还轻，不知道聋老太太葫芦里卖什么药。可是王芳她妈跟雨水干娘可是多少年的老江湖了。

    虽然没有那种害人的算计，但两相探究之下，就把聋老太太的打算猜的大不离。

    雨水干娘作为何家长辈对这个事发了话，她说道：“柱子雨水你们别管那个老不死的，不去后院，就算去了后院不搭理她就没什么事。”

    傻柱这几天嘴巴乐的就没闭合过，根本就没心思算计别的事情，闻言也只是随口答道：“师娘，我知道了。”

    王芳头上包着个红手帕，靠在了被褥上，见傻柱满眼都是孩子，不由乐道：‘当家的，你都盯着看了一下午了，难不成就准备这样一辈子？’

    傻柱头也没台，随口答道：“你看这小子，嘴巴还在那啄啊啄的呢，连睡觉都不忘吃东西。”

    王芳无奈道：“刚才我听师娘说，家里的白面没有了，伱去外面换点回来。”

    “哎，”傻柱答的干脆，起身就往外走去。

    “面袋子，面袋子，面袋子不带，你准备拿裤兜子装啊？”王芳追在身后喊道。

    傻柱闻言，挠挠头，又转身进了厨房，拿了面袋子这又往外走去。’

    等到傻柱走了，王芳才对着同样趴在床边看侄儿的雨水问道：“雨水，你把刚才的事情，给嫂子我仔细说说。我怎么听不懂呢，那老家伙又想干啥？”

    “就是我从大茂哥家出来，老太太在她家里喊我进去啊。”雨水边说边用手指逗弄着侄儿的小嘴巴。

    边上在洗尿布的王芳她娘不吱声，但在摘菜的王师娘却是冷笑道：“还能什么，这是... -->>
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