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第三百八十二章 大地之脉

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    听了古月的话,我们都不由自主朝着那四拨人看去,果然发现其中的一拨三人,刚开始朝着这片荒芜开阔地的某个方向走去,他们并不是往中心走去,也是很有选择性地走着。

    看到这一幕,我就比较纳闷,不管任何国家的人,一般潜意识都会觉得在中心处的东西一定是最好的,应该朝着正中心才对,但这样做也没有什么诡异,反倒是恰恰证明这三个人中一定至少有一位高人。

    要知道,这空阔的开阔地没有任何的参照物,周边的树木又大致一样,并没有什么特别之处,可要想确定准确的墓葬入口,那并不是简单的事情。

    在我提到高人的时候,胖子就嗤之以鼻,说:“那不一定,万一他们只想着随便找到地方挖个盗洞下去呢?小哥,我看你是想多了!”

    我摇头说:“绝对不可能,即便不是同行,也不可能这么贸然前进,毕竟这地方空阔的有些异常,不可能寸草不生的!”

    胖子还是不同意我的话,说:“小哥,你他娘的有些太过肯定了,凡事没有绝对,胖爷就从这里给你挖个盗洞进去,让你看看胖爷的本事。”

    这话一听,我就感觉有些耳熟,瞬间就想到了猪二师兄经常会说上这么一句,但结果总是碰了一鼻子灰,这次的胖子也是一样,不过并不是我反驳的他,而是古月。

    古月没有用语言反驳胖子,反而是实际行动,她将腰间的工兵铲在地面一铲下去,将铲子上的土端在胖子面前让他看。

    一看之下,胖子就倒吸了一口凉气,也有些出乎我的意料,因为这土里居然有石灰,并且从那一铲子挖出了坑来看,下面居然全都是石灰,一看就是人力所谓,只是铺一个直径五公里的石灰顶,未免有些太奇怪了。

    从风水学说中来讲,石灰盖顶那就是不让墓葬吸收日月精华和天地灵气,那样就风吹不到,水过了不了,整个神农架虽说是要风得风要雨得雨,只是这样一来有些逆风水设计。

    胖子说:“我操,难道下面在养尸?胖爷知道,有些人养尸就会在墓上盖一层石灰,并且在石灰中撒入碎晶体,比如玻璃什么的,那样做可对后辈子孙有害无利啊!”

    我摇头说:“我们都是炎黄子孙,如果这里是神农氏的墓,那这样的风水对于华夏儿女没有一个好,但你再看看现在中国的发展,足以证明并非是我们猜测的那样!”

    琦夜说:“小哥,有没有这么一种可能,就是风水并非从这里进入,而是从其他地方,如果这样的话,是不是也能形成绝好的风水格局!”

    我想了一会儿,点头说:“有是有这个说法,只是这只在传统的风水意义上存在,因为需要的条件太过苛刻。”

    胖子好奇地问我:“什么条件?”

    我说:“除非这里是龙脉的源头,那用石灰封住的话,就等于把所有的灵气盖在下面,墓葬只要吸收龙脉的灵气便足够夺天地之造化,成为空前绝后的超级大风水。”

    琦夜说:“可是我师傅说中国龙脉的源头在昆仑山上!”

    胖子也点头,说他也听说过这个说法,当然我也知道这是真的,所以我才觉得这里有蹊跷,要知道中国的龙脉是不少,有着二十四的王朝,那就是说至少有二十四条龙脉。

    可真正的大龙脉是从西向东,西进方向的是黄河流域,华山地区是大龙喝水和出口处;东进方向的是长江流域,黄山地区是大龙喝水和出口处,这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。

    如果说古代的大龙脉,那就是中国龙脉始祖昆仑山,昆仑山的西北边是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉;北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山;昆仑山的西北、西南边有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。

    龙脉在进入中原之后,东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山,西南的峨眉山。

    这些举世闻名、举世无双的大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。

    因而,就有西方个别敏感的人物,称中国是一条沉睡的巨龙。

    我把这些跟胖子一说,胖子立马就晕的找不到北,毕竟这是特别专业的大风水知识,像他那种以冥器为主的盗墓贼,一般都不会... -->>
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