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第223章 窃取信仰

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梦界”里有一件上位神器,就是西格蒙德把主神术“永恒梦界术”融合位面奇物炼制而成的,除此之外没用任何神物材料。

    大梦界术就是永恒梦界术的一个分支,也是永恒梦界术的根基。

    创造天堂山的那位真神也借鉴了大梦界术。

    在众神山,戴里帮罗岚买到了数百种神术或神技。不过,罗岚自己没办法使用这套神术,只能靠幻蝶帮忙。罗岚没办法施展完整的大梦界术,但可以和幻蝶一起施展前三段神术,产生控梦的效果,也有人称之为“大入梦术”。

    入夜,罗岚来到耶路萨教廷国的中心位置,然后他站在半空,『吟』诵大梦界术前三段的咒语,而幻蝶和罗岚心神相连,将虚幻之力送入罗岚的神格,并且控制大梦界术。

    罗岚伸出手臂,五指朝上张开,一团直径一尺的银『色』光球越来越凝实,最后形成了一个并不完全的梦界。一道道无形的光线从四面八方传递到银『色』梦界之中。随后,银『色』梦界之中浮现一个又一个银『色』的小光球,密密麻麻,每一个银『色』小光球,都是一个人的梦境。

    于是,耶路萨教廷国每个睡觉的信徒,都做了同一个梦。

    梦里是一片圣洁的世界,除了圣光别无他物,随后,天空出现一轮光晕,光晕之下站着一个模糊的巨人。

    “神爱世人。我曾在千年前路过蔚蓝大陆,展现神迹,于是摩希人奉我为神。后少数摩希人违背神教信条,阻碍圣教发展,而众生为恶,于是我割肉化子,派神子降临,以死救赎众生。但神子之死并未能洗刷少数罪人的罪孽,未能救赎少数罪人之恶,于是,我亲身降于罗岚港罗岚伯爵之体,用十数年恢复力量。”

    “我意欲灭世,但神爱世人,神悯世人。”

    “我左手托神罚,右手托神恩,将以真身行走于世间。”

    “神罚救赎罪人,神恩赐福义人。”

    “信仰罗岚神,即是信仰我,即是信仰神……”

    ……

    最后,罗岚开始有选择『性』地念诵耶路萨教廷国中对神有利的教义的语句……

    罗岚生生把耶路萨神教制造的故事,变成自己窃取信仰的利器。

    ……

    第二天一早,耶路萨教廷国继罗岚港之后沸腾了。[]至高剑神223

    下到不记事的两三岁小孩,上到记不住事的七八十岁老人,全都把昨天梦中的一切语句牢牢记在心中,张口就是流利的《圣经》语句。

    而且,耶路萨教廷国有一半的教区的主教及其牧师和神官开始上街布道,主动宣扬真神降临,救赎罪人,赐福义人,并且完全奉罗岚为神。

    和蔚蓝大陆其它国家的人不同,耶路萨教廷国绝大多数人都相信有神在的,整个国家没有无信者,要么是伪信者,要么是信徒。

    所以,在教廷国的子民醒来后,就连那些伪信者也相信这是神迹,相信真神存在,再加上有过半教区的神职人员全部上街,于是,短短一夜之间,耶路萨教廷国绝大多数信徒改信罗岚。

    和之前信仰假神不同,许多人清晰地感受到全身被温暖的力量包围,也就是信仰反哺,因此这些信徒更加坚信不疑。

    耶路萨教廷国共有三千万信徒,而短短一夜间,罗岚获得了两千九百多万的信徒

    早在很久之前,侍剑就确定了罗岚窃取信仰的计划,而现在,罗岚做到了。

    耶路萨神教培养了上千年的信徒,只是因为没有真神,一夜之间,成为罗岚封神的阶梯。

    之所以还有几十万人没有转信罗岚,是因为有一半教区的神职人员惊慌失措——这些神职人员以摩希人为主。

    摩希人中除了少数高层神职人员,大多数神职人员还是相信有真神存在的,大梦界术一出,这些人又没有接到教皇的教令,全都彷徨了,根本不知道怎么去跟信徒说,全都呆在教会不出门。

    摩希人最先建立了摩希教,而后慢慢变化为耶路萨教,所以摩希人的人口虽然不多,但在耶路萨教廷国占据了极为重要的位置,并且每一任教皇必然是摩希人。

    在神教的高层,摩希人占据了一半的位置,而且这些高层摩希人更愿意维持现状,让摩希人当教皇统治教廷国,并不愿意看到一个真神『插』手这个神教。

    而裁决所则代表非摩希人的势力,所以大裁决长奥古斯丁才会在很久前屈尊到罗岚港,希望罗岚在封神后自认为神子,掌管神教,彻底消除摩希人对神教的垄断。

    那些摩希人的教区主教想要用传送阵去教廷,但是,教廷的传送阵似乎关闭了,他们根本得不到教皇的任何讯息。

    那些知道耶路萨神教根本没有神的人,意识到教廷国要变天了。v!~!
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