第三十一章、祈福

的，等一下留眼泪什么的就不好了，怎么说也相处了那么多年，看着孙勇俊被感动的样子，崔妍熙也帮着劝说起来，好让他可以借坡下驴。

    “就是，孙叔叔，不用担心我没钱花的，不说银行里还存着的，过年后不久我还会跟dsp经纪公司合作，到时候又能拿到一笔不错的分成的！！！”家里的所有人都帮忙劝说，孙言叶也不虞孙勇俊有拒绝的可能，直接放下了压死骆驼的最后一根稻草。

    “好吧！！！”在众人的劝说下，孙勇俊最终还是没有坚持，接过了孙言叶递过来的红包，纯当晚辈的孝顺心意了，随后指了指餐桌上的菜肴，道，“赶紧吃东西吧，等下我们还要去佛国寺那边祈福呢，在家里耽搁太久晚上可就回不来了！”

    “嗯！”*4

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    佛国寺，始建于新罗第23代王——法兴王（公元528年），当时称为华严佛国寺或法流寺，它的院落布局极具特色，保存了廊院式平面格对、空间形态。其中的石造古迹都是用花岗岩建造，其形态、建筑方法均为当时土木建筑技术之精髓，华丽宏伟，表现一种平衡和谐之美，是韩国石造艺术的宝库。

    也因为这个原因，佛国寺被誉为韩国最精美的佛寺，是迄今香火始终不断的为数不多的寺刹之一，在1995年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产。

    在家里简单收拾了一下，孙勇俊就带着一家子出门了，途经几个小时的车程，终于是来到了坐落在韩国庆尚北道东南、吐含山山腰处的佛国寺。

    步入山门，并排建筑的两座双层石坛迎面高耸，向着石坛的两边架有4座石桥。一面是青龙桥、白云桥，一面是莲华桥、七宝桥。

    从七宝桥往上可到达紫霞门，门内有大雄宝殿。殿的两侧各有一塔：东塔称多宝塔，高1o。4米，是建在双层基座上的三层石塔，为新罗石造美术的代表作品，被列为韩国第2o号国宝；西塔称释迦塔，高8。2米，是新罗的典型石塔，外形质朴，匀称美丽，被列为韩国的21号国宝；这两座塔是新罗时期宝塔中最精美的，曾经使当时的佛国寺成为最流行的“双塔”格局的典型。

    站立在大雄宝殿里，孙言叶仔细地观摩着寺庙里的建筑和壁画，比起跟着孙勇俊等人去向阿弥陀佛祈福，孙言叶对于寺庙里的建筑和壁画更加感兴趣，因为那是某一个时期里人类文化的沉淀，是人类智慧的结晶，是真正看得见摸得着的东西，而不是虚无缥缈的神。

    “叶子，不去上柱香吗？”看着四处游览的孙言叶，孙艺珍忍不住过来询问道，虽然她的宗教信仰是天主教，但无碍她对寺庙里的佛陀保持一股尊敬之心。

    “不用了，我对那个兴趣不大，”摇了摇头，孙言叶微微一笑，道，“而且艺珍姐，你不觉得向一位放弃一切名利**的佛祖，求升官、求财、求生儿子……甚至于捐几个钱，就妄图与神做交易，这才是对佛祖真正的大不敬吗？”

    “呵呵，都是人们求个心安理得的表现罢了，看样子叶子你是无神论者？”耸了耸肩，对于孙言叶的话语，孙艺珍不可置否，眯着眼睛反问道。

    “也不算吧，我个人是相信神是无处不在的，只是神从来都没有承认过宗教，都是人为弄出来的宗教，我很讨厌那些曲解神意、盲目信从的信徒，以及那些由神职人员把控并伺机借此敛财的宗教体系。”双手背在脑后，面对孙艺珍的询问，孙言叶接着解释道。

    在他看来，一个人啊，只要真心有信仰，就不用执著于任何物相（神像和神用过的物品），向内心找就行了！