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回到镇北侯府时,已经很晚了,红丹服侍着含笑换了家穿衣服,梳洗一翻,接过小丫鬟呈上花茶,浅浅缀了一口,魏国公府浅浅无奈消失无影无踪,顿觉神清气爽,坐窗前檀木软塌上看着窗外夕阳美景。
倒不是觉很累,但是想着那几位贵夫人亲切和善表面下审视评估,好像自己被放秤砣上称重量一样,虽然没有人失礼,没有人对自己表露什么不耐烦,反而个个和善温和。但是,这并不是因为自己,而是因为镇北候夫人这个身份;那些人温和是代表她们身后家族向镇北候府表示善意,与自己无关;自己就好像标志性建筑一样站那里,接受那些人观摩和善意,合作意向,以及试探。这个标志物并不一定是自己,任何女人,只要是镇北侯夫人就可以;随时可以被替换掉,可以被取代;就像前世英国女皇一样,站英国立场上表态、访问、洽淡,所代表意义并不比一件物品重要多少;
而自己所代表是镇北侯府,是萧狄;
这样明悟让含笑有点郁闷,有点不,难道我辛辛苦苦进入公卿之家圈子就是为了做萧狄代言人?努力分析资料理清关系就是为了让萧狄仕途顺畅?牺牲自己练剑看书时间做针线参加宴会就是了奉献自己成就萧狄?
脑海中冒出一个又一个问号让含笑有点迷惑。
那些所谓世子之争、财产之争就是为了自己夫君而争,那些女人包括二姐姐都是这样,奉献自己所有时间和精力,帮助夫君争权、争钱、争话语权、争影响力、争地位;争不到时候就是随着夫君败落,嫁鸡随鸡嫁狗随狗,生活质量、社会地位整体下降;争到了之后呢?接着为了自己地位和别女人争夫君宠*,帮自己儿子和夫君其它儿子争继承权;一直争;嫁人之前闺阁之中也争,争好衣服、好待遇、多关注,甚至是优秀、地位高丈夫;这就是女人一生!
那些女人都是这样生活,已经习以为常了,这样不甘自己成了异类。
含笑自嘲笑笑,其实嫁人之前自己也有争。争夺父亲哥哥多关注宠*,争取多自由可以游历远地方长时间;争夺多资源,反正是自己看得上一些发光东西都会想方设法弄到手;
但那个时候自己心里面并没有任何不甘,也没有任何迷惘,那时候自己是愉悦乐地;帮哥哥做衣服、给父亲洗手做羹饭时候,听到父亲夸奖,看着自己亲手缝衣服被哥哥珍惜穿身上,那时候心里面有一种由衷欢;不同地方看不同风景,那种奇、惊喜填满胸腔,全身上下由内而外满足乐;看到一些亮晶晶东西就会想着据为己有,店铺里看到话就会想买回来,路上见到时候就捡起来,那时候那种捡到宝心情,那种独自守着一个不为人知秘密偷偷笑兴奋无与伦比。
既然那时候含笑争如此高兴,过风生水起,天天乐乐,那么为什么现开始觉不甘,为什么?
含笑扪心自问,不明白出阁之前乐乐,为什么现会产生这种迷惘不甘情绪。
“萧夫人……”吉安侯府项夫人对含笑称呼忽然跃入脑海,萧夫人,原来身边人称呼是‘小姐、小主、主子’,现那些夫人称呼是‘萧夫人’;
称小姐是爹爹派给自己人;称小主是娘或爹送给自己人,也有自己收集能人;称主子是自己人;而称萧夫人是看着萧狄地位交往等额人;
那么自己不甘是因为萧狄吗?
自己愿意为了爹爹和哥哥姐姐献出自己时间精力;但是为了萧狄却有些儿心有不甘;
爹爹对自己宠*纵容;哥哥为了实现自己一个想法奔波却甘之如饴;姐姐了好东西只要自己看上就会送给自己,为自己忧心,为自己乐;
萧狄与自己相敬如宾;
含笑若有所悟。
原来付出是相互。
爹爹、哥哥、姐姐亲人们对自己毫不吝啬付出,所以自己为了他们欢乐而欢乐,为了他们悲伤而忧心,为了他们前程劳累而毫无怨言;即使跌落尘埃里面心也是欢乐;
而萧狄,虽然是含笑夫君,但是他对含笑付出和关心很显然并不多,对含笑态度比起‘视而不见’只是好了一点点儿,有商有量尊重有加表象下掩藏着是真实漠不关心;彼此之间并不分享彼此心情想法,保持着一种相敬如宾却又相敬如冰状态,这样关系让含笑为了他一切付出自己时间精力,难怪含笑会心有不甘;
明白了自己心态,含笑又想起了出嫁之前那一晚爹爹水长啸叮嘱自己话:“含笑,家里你可以自由自做想做事情,是因为有我这个做爹爹护着你;嫁人之后爹爹就鞭长莫及了。以后你就是萧家人,你一切荣辱都由萧狄主宰。如果你还想要过自由自生活,那么就要有萧狄护着才行,这个要靠你努力和经营;
你要记住,能够做想做事情并不是真正自由,真正自由是能够不做不想做事情;而此之前,你要弄明白自己想做什么?不想做什么?”
同样是那一晚大姐水含烟也叮嘱了自己一番话:“小妹,我们女人一生分三个阶段。嫁人之前爹爹是我们依靠;嫁人之后丈夫是我们依靠,而且是前半生依靠甚至是终身依靠;而儿子则是我们后半生依靠。
所以,不关系到儿子时候,我们需要把丈夫放心中第二位,丈夫和我们实际上是没有任何血缘关系,如果想要丈夫愿意成为我们依靠,我们就需要付出。把丈夫需要当作我们需要。如果丈夫担心公婆,那么我们就要孝敬公婆;如果丈夫担心他小妾庶子,那么我们就要善待他小妾庶子;如果丈夫渴望前程远大,那么我们就要帮助丈夫实现他渴望;如果丈夫*面子,那么我们就要时时... -->>
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