“如果说攻下一块新的领地,却要丢失经营许久的旧领地,这对于主公还有曹操来说,都是得不偿失的,因为占领一个地方,不光是占领土地这么简单,还需要得到当地士族的支持。如果没有士族们的支持,即便占领了那里,也很难管理得好那个地方,只能用举步维艰来形容了。”
“所以说,不论是主公还是曹操,都不会愿意接受用自家经营多年的领地,去换取另一块没有根基的地方,因为那意味着,新来的人,需要花费大量的精力跟时间,去拉拢当地的士族,这在混战连绵的时代,是极其致命的,因为只要其他诸侯乘着新领主立足未稳之时发动进攻,新领主很难防守,他不仅要防着外来的敌人,还得时时刻刻小心当地的士族与外人里应外合,在背后杀一个措手不及。”
阎象一番解释之后,张勋和桥蕤似乎有些明白了,都点了点头,可纪灵却表现出一脸的不屑,他说道:“你也太危言耸听了,区区士族有什么了不起的,他们再横,难道脖子能比咱们的刀硬吗?要是不听话,把他们全杀了不就好了?”
纪灵此言一出,就连张勋和桥蕤都皱起了眉头,他们虽然不懂政治,但却深知阎象所说的话并非虚假。
士族的渊源可以追溯到先秦时期的“士”阶层,“士”阶层是中国古代社会中具有一定身分地位的特定社会阶层,后演变为对有学识之人的泛称。原来可能指原始社会末期与氏族部落首领和显贵同族的勇士,进入阶级社会后,他们成为统治阶级的一部分。
因古代学在官府,只有士以上的贵胄子弟才有文化知识,故士又成了有一定知识和技能之人的称呼。
春秋时代,各国之间征战不休,步卒作用增加,车战及勇士的作用减小,士的地位也出现了上升或下降的变化。有些卿大夫为扩大影响,巩固地位,设法招士众以张声势,很多士便投靠到他们那里。还有部分士
为解决经济困难去为人办丧事,当赞礼,或经营工商业,也有人从事私人讲学,传授文化知识,从此中国历史上又出现了一批专门从事文化活动的士。他们游学各国,思想活跃,为中国古代学术领域百家争鸣局面的出现、促进文化科学的发展作出了很大贡献。
战国时代,争霸和兼并战争更为剧烈,于是朝秦暮楚的游说之士应运而生。他们穿梭于各国间,充当说客,纵横家便是其代表。这时各国封君权贵的养士之风也很盛行。秦汉时期,士的内涵发生了进一步的变化。士,称为士大夫时,可以指军队中的将士,也常常是在中央政权和州郡县供职的官吏的泛称,称为士人时,则一般特指具有较高封建文化素养、从事精神文化活动的有才识之人。
到了汉代,士人特重士名(即人格名望、风骨气节及学识才能),一旦成为名士,功利官位会接踵而至,故士人信奉正心、修身、齐家、治国、平天下的格言,恪守封建纲常名教;或浮华交游,广结朋党,相互吹嘘,以沽名钓誉。东汉后期,在士人中间清议品题人物之风极盛。但这种人物品题,却是属于民间范围的活动。
自汉武帝以来崇尚儒术,官僚多以经术起家,至东汉时逐渐形成了累世公卿的状况,使得世族地主能够凭借家世出身参与政权。
西汉中后期,土地兼并十分严重,逐步形成官僚、商人、地主三位一体的豪强地主势力。东汉政权是在豪强地主支持下建立起来的,因此,豪强地主在东汉王朝享有政治上经济上的特权。他们在政治上把持中央和地方政权,经济上兼并土地,经营庄园,渐成割据,逐渐成为名门大族。
汝南袁氏、颍川荀氏,都是其代表,所以纪灵不知天高地厚,叫嚷着用武力铲除士族,简直是痴人说梦,即便是皇帝也需要依仗士族们的支持,才能维护一个国家的安定,更何况地方诸侯,如果一个地方的诸侯与当地士族关系恶劣
,便会导致反抗,士族们可不是简单的大家族,他们甚至拥有自己的武装力量,并互相之间有着互利互救的约定,一旦他们共同的利益受到威胁,他们便会联合起来,反抗共同的敌人,其力量就连诸侯们都望而生畏。
如今的曹操在徐州犯下了不可饶恕的恶行,他当然得不到士族们的支持,所以即便他们占领了徐州,也很难在那里立足,所以他们必须另外寻找一个与当地士族没有交恶的地方作为领地,才能安定地发展实力,不然的话,光是应付层出不穷的暴乱和反抗,就已经精疲力尽了,还谈什么壮大实力?
见纪灵如此鼠目寸光,于是张勋只能好意提醒道:“纪灵将军,士族的力量大得很,可不是说灭就灭的。”
阎象也明示道:“我们主公家族的汝南袁氏,便是士族,难道纪灵将军还会觉得士族容易屈服低头吗?”
将袁术和他的家族搬出来后,这个纪灵才明白是怎么一回事,但他却依旧倔强不服气地说道:“主公家乃是四世三公的名门望族,门生故吏遍天下,岂是其他士族所能比的?”
阎象说道:“纪灵将军说的不错,但即便如此,别的家族多如繁星,蝼蚁尚能撼大物,更何况是士族乎?”
纪灵见辩不过阎象,索性冷哼一声,转过身摆出一副不理不睬的样子。
张勋见状,也不想再让他们俩继续争辩这个话题浪费时间,于是对阎象说道:“阎象大人说得对,我们还是接着往下说吧!”
阎象点了点头,说道:“正是考虑到士族的关系,曹操和其他诸侯都一样,不会轻易放弃自己经营多年的领地,而去冒着极大的风险去占领一个本不属于他的地方,所以,张勋将军尽管把主公给你的十万大军布置在边境各地,扮个样子给曹操看看,曹操是聪明人,看到将军的这个举动,便不会再轻举妄动了。”