,淮阴外史,净名庵主,溪堂,无碍居士等。世居太原,迁居襄阳,故有“米襄阳”之称。
后定居润州(今江苏镇江)而卒,故《宋史》本传称吴人,徽宗时为书画博士,后任礼部员外郎,世称“米南宫”。传说他个性怪异,喜穿唐服,嗜洁成癖,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人家又称他为“米颠”。
米芾绘画上的成就主要还是在山水画上。他不喜欢作危峰峻岭的北方山水,却情有独钟地作江南的山山水水。
米氏云山的画法是用大小错落的横点,点饰出山的形状,上密下疏,上浓下淡,点与点之间自然随意地留出空隙,笔笔可见,云气以淡墨空勾并渲染,树枝多用浓墨简洁勾出,以大浑点作叶,山脚坡岸以淡墨卧笔横扫,此画法乃米蒂前无古人的独创。
叶欢一边慢慢品鉴,一边在头脑里琢磨。
他脑子记忆力比较强,这段时间看了很多关于古玩观赏类的书籍,其中有不少都提到了北宋这位集书画家,鉴定家,收藏家于一身的牛人。
在记忆中思索着,在和这幅字画一进行对比,叶欢感觉这幅字画的手法还确实是米芾那独特的风格。
再往下看,图中款识也挺像那么回事儿,包括后世收藏过此画的鉴藏印都一一印迹分明:刘氏寒碧庄印,萧寿民秘藏印,曾归竹里馆几章印迹。
看的津津有味的叶欢抬头往上瞅见那幅字画的一角留下的题字时,他愣了一下。再细细一看,他的神情变得狐疑起来......
叶欢知道,米芾一生的画技与书法都是著称于世的。他的书法用功最深,成就以行书为最大。
米芾在元丰五年之后,开始寻访晋人法帖,这一年他得到了王献之的《中秋帖》。这大令帖,对他的书法产生了巨大的影响。
之后,他在书法中常有侧倾的体势,欲左先右,欲扬先抑,都是为了增加跌宕跳跃的风姿,骏快飞扬的神气,以几十年集古字的浑厚功底作前提,故而出于天真自然,字体绝不矫揉造作。
而后世书法爱好者学米芾的笔迹,即使近水楼台如他的儿子米友仁也不免有失“艰狂”,在作品中难以领略到米氏云山独特的神韵。
而这幅字画的题字,同样犯有这样一个严重的失误。字体呆板,矫揉造作不说,而且明显没有那种跳脱灵气的风格。
叶欢这些年一直对我们国家的字画,以及文房四宝类的古玩比较偏爱,对名家书法也曾下过功夫临摹过一阵子,这点鉴赏力他自诩自己还是有点的。
到了此时,叶欢才逐渐放出了眼中的灵气,与自己的观察结果做了一个对比......果然不如他的所料,这完全是后世一幅制假高手所创的伪作。
今儿个叶欢亲自凭着自己的眼力鉴赏,辨别出这幅字画确实是赝品,给了他心灵上一种难以言状的极大满足感。
原因很简单,这幅字画真伪的辨别,完全是依靠他现在所掌握的古玩知识分辨出来的,而不是象以前单纯依靠自身眼中的灵气才可以判断,这种感觉让他觉得心里特别踏实。
p:谢谢孤独是一种痛的打赏。孤独是隔三岔五就来给虾蟹捧场的老弟兄,老是说感谢好象都觉得假了,但依照惯例,还是真诚的说一声:感谢!......