第一百一十七章 生转生之日（八）

    行者们则是相互配合，灿金色的法印在空中交织，组合成了数个巨大的阵纹，四轮百丈长的光轮从每个联合法印中脱离而出，白亮的刀光将沿途的蛇守全部轻松剖断。

    。

    这个脱胎于中的禁咒被誉为“行者的必修法印”之一，其地位不亚于黑魔法中的“阿瓦达索命”，传说中帝释召唤出的光轮就连阿修罗王的手脚都能斩断。

    但蛇守的数量还是太多了，它们不知道发了什么疯似的朝着落伽城冲了过来，踏着同伴们的尸骨，似乎有什么必须要达成的目的。

    这疯狂的进攻不禁防线一下子压力大增，整个落伽峡谷变成了血腥的屠宰场，粘稠的鲜血将泥石流都浸染成了褐红色，怪物们巨大的尸块和体内的脏器散落的到处都是，战斗场面不可谓不惨烈。

    “还能坚持多长时间？”通晓大师问道。

    “十分钟。”圆觉大师回答道，此时他笼罩在一层淡淡的金光之下，闭目凝神，宛如一尊青铜佛像，与身下的城墙融为一体，

    “足够了。”

    通晓大师踏入了河滩之中，有圆觉的承诺在，至少在十分钟之内他不用再担心城墙那边的情况，可以放开手脚大干一场。

    他纵身跃入河滩，在脚尖即将触碰到染血的泥沙的时候，粗大的树藤忽然从地面下拱起，成为了他的落脚之地，紧接着是更多的藤干，每一条都有足有火车卧轨粗细，从大地中拔出来的时候还粘连着泥土......然而就是这样一群藤蔓却编织成了一个几百米高的巨人，这还仅仅是巨人的上半身，它的下半身像是金字塔的根基，深深地扎在了河滩的深处。

    巨人生有双面，四臂，肩上扛着八条沉睡的虬龙，倒提宝剑，庄严肃穆。

    相比起其他几位藏地大师代表的天尊意志，龙树天尊在历史中是真的存在的。这位活跃在第二纪前期的天尊是大乘佛法的伟大论师，他的论说使得大乘佛法第二次被发扬光大，因此也被称为“释迦摩尼二代”亦或是“第二天尊”，圆寂后成就欢喜果位，其地位自然不同而语。

    而通晓大师继承的便是龙树天尊宽容的意志，所谓宽容便是拥有能容纳世间一切的胸怀，不论是小乘佛法还是大乘佛法皆有其存在的道理。但这种宽容仅限于纯净的智慧，而异教徒则被定义为“不洁”，是需要被强制清除的对象。

    这就是通晓大师的受福能力——，化身巨大的物理法相承载法术的奥秘，等同于巨神兵一样的存在。值得一提的是这个受福能力对于行者乃至其他途径都没有任何作用，龙树天尊并不会以他们为目标，而是会展现出“宽容”的一面，但对于异教徒而言，这份宽容又会转化为极端的暴力......正与通晓大师“执政”的做派如出一辙。

    树界巨神兵轻舒猿臂，仅仅这个动作就带起了龙卷风般的气旋，让漫天的流云倒卷，蛇守们纷纷钻入土里，这不是因为它们提前对即将到来的进攻展开规避，而是有人用不可忤逆的力量将它们强行压入了泥土中。

    下一秒巨掌重重砸落，整个落伽峡谷的地面直接下陷了十几米的深度，泥土之间的缝隙被压缩的如砖块般紧密，血水从泥沙中渗了出来，之后又重新渗了回去。

    后面的蛇守仍在舍生忘死地冲锋，尽管它们的嘶鸣中带着恐惧。巨神兵四手持天仞，那是四柄百丈长的愿力之剑，锋刃薄的透光，挥舞时的热度已经能让空气扭曲，劈开鳞甲跟热刀切黄油没什么区别。

    这个法印说白了只是让愿力凝聚成自己想象中武器的形状，连一般的使徒都能轻松做到，可在通晓大师手中却变成了弥天之剑。

    沙蛭是，蛇守更是麻烦的东西，若只是一对一的对决，得到血脉强化的巫马华师也顶多跟资深行者打个平手，但从另一方面来讲，行者也难以阻止它的行动，想要对付它们，就得找个块头一般大小的家伙来做它们的对手。

    巨神兵四手结成莲花一样的手印，放在唇边，轻轻一吹。

    这个法术在树界巨神兵身上被放大了成百上千倍的效果，哪怕是背对着巨神兵的行者们依旧能感受到扑面而来的热浪，整个落伽峡谷零下十几度的低温骤然提升到了零上十几度，恐怖的热辐射炙烤的人脸上发焦，难以想象正面承受了这一击究竟会是什么样的后果。

    蛇守群很快便就给出了答案，炙热的烈焰在一瞬间就蒸干了它们体表的水分，在那之后固态的脂肪开始燃烧——在它们还是沙蛭的时候，皮肤下就是充足的脂肪层。火焰中传来了痛苦扭曲的哀嚎，大部分的蛇守在短短十几秒钟后就变成了焦黑的骨架，空气中弥漫着油脂烧焦的糊味，腥臭难闻，不少行者皆是皱着眉头捂住口鼻，而一些女性法师更是对着炼狱一般的景象有些不忍直视。

    哪怕遭到屠杀的是他们的敌人。

    但仍有一些蛇守突破了火焰的封锁，首当其冲的便是巫马华师化身的蛇守。

    它居然用同伴的肉体当做盾牌，强顶着滔天烈焰冲到了巨神兵的面前！没有受到保护的尾部还在兀自燃烧，隐隐露出白骨。在承受如此剧痛之下做到这一点，任谁也难以想象究竟是何等坚定的意志才能驱使着它奋不顾身地前行。

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