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第571章 应对

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激奋,但是,作为圣人大教,佛教还是有办法解决北俱芦洲之事的,无非是多花些手脚,费些心思罢了。

    其实,在文殊菩萨说出金蝉子名字的瞬间,多宝如来就有冥冥中的感应,那血煞僧应当真的是金蝉子的转世身。

    作为佛教当世至尊,多宝如来果然手段非凡。

    首先,血煞僧佛教弟子的身份已被外界生灵得知,佛教根本避不开这个问题。既然避不开,那佛教就大大方方的承认,而且,佛教还彻底公布血煞僧的跟脚。这就是在告诉天地众生,佛教并没有包庇血煞僧,血煞僧也并非佛教的暗子。佛教还是那个光明伟岸的圣人大教。

    另外,金蝉子被佛教选为天地应劫人,在孟兰盆会上无数大能的眼皮底下兵解轮回的消息并不是秘密,这也可以说明血煞僧的所作所为跟我佛教其实是没有关系的。甚至从某种意义上来说,我佛教和金蝉子都是受害者。

    <div  class="contentadv">        因为,金蝉子轮回转世,是为了天地众生寻找一条控制天地大劫,降低大劫威力的方法。

    如今,金蝉子被大劫之力侵袭,神智混乱,善恶不分,佛教如何不是苦主。要知道金蝉子可是多宝如来二弟子,佛教最惊才绝艳的天才。如今,这位佛教天才为了天地众生,落得因果缠身,金蝉子又如何不是苦主。

    文殊菩萨乃是大智慧之人,又怎会听不出多宝如来话语中的隐意。

    多宝如来这番话的高明之处就在于,不仅帮金蝉子洗清了血煞僧的负面影响,还让金蝉子成为和北俱芦洲一样的苦主。

    佛教这是明明白白的告诉天下众生,金蝉子虽然屠戮了无数生灵,造下滔天罪孽,但是,真正的凶手不是金蝉子,而是天地大劫,而是天地。

    跟金蝉子没有关系,跟我佛教更没有关系。

    到时候文殊菩萨再做足姿态,代佛教弥补北俱芦洲的生灵。

    那时候,血煞僧之事,恐怕不会折损佛家的威名,还会让佛教的名声更上一层楼。

    另外,金蝉子轮回转世是诸天大能共同见证,期许的。现在,金蝉子沦落到这个地步,哪怕是与北俱芦洲之事有牵扯的诸天大能,也不好再用这個借口寻佛教麻烦了。

    ……

    虽然多宝如来言语之间化结了北俱芦洲之事,但是其心中还是忧虑万分。

    很明显,佛教现在已经失去了对金蝉子的控制,未来的金蝉子如何?西游大劫如何?都是未知啊!

    当然,多宝如来心中忧虑的并不仅仅是金蝉子,还有花果山的灵明石猴。

    话分两头,各表一支。

    先前,就在血煞僧消失,金蝉子躲在西牛贺洲时。那横亘东海虚空的仙山福地终于显露出了全貌。

    而这时,弥勒佛祖也终于和截教达成了一致。

    首先,这座仙山当归属截教。

    未来这天定应劫人若是入了佛教,佛教必须赔偿截教一座洞天福地,而且,这座仙山在西游大劫之后也必须搬离截教领地。

    另外,若是这尊天地应劫人没有入佛教,截教也承诺在西游大劫结束前不会对应劫人和这座仙山动手。

    当然,不管应劫人如何,佛教都要让出三成的西海给西海龙族。
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