第六十九章 人妖殊途自今分

是为了他玄冥。

    当日天降功德与玄冥，原始便从中瞧出疑惑，只是隐忍到如今，待立教风波过后才上八景宫请教老君。

    首阳山八景宫，那原始见过师兄之后开门见山说道，“师兄，三弟成圣之际，道祖所降功德似乎与你我不同，但与那蚊子却是一般，这是为何？”

    其实原始所说，玄冥心里也有疑惑。

    当日女娲成圣天降功德，玄冥并没有仔细打量。但三清二佛立教，五道功德降下，直至自家护持人族功德降下，玄冥才分辨其中不同。

    通天立截教，旨在教化洪荒生灵，另有来着不拒之意，无论人族、妖族或是大巫。

    道祖降下功德，玄冥却发现其色泽与老君、原始、接引、准提不同，其功德云彩色泽更重一些。

    只是这一点并不能让玄冥疑惑，最重要的是，玄冥发现不同却是将自家识海功德祭出，仔细观察之下却发现这功德云彩与通天一般，却与二佛、原始、老君有异。

    待天际阴阳眼犹疑之后降下功德与玄冥一脉，玄冥终于发现其中蹊跷。

    玄冥岛玄冥一次向那洪荒生灵讲解大道法则，其时道祖鸿钧尚未证道，而天际却是降下功德。

    此番玄冥护持人族，天际亦是降下功德，这两朵功德云彩色泽一般，与通天所受一样，但却与其它圣人不一样。

    除此之外，玄冥还察觉通天所得功德比其余圣人所得功德要多。

    如果原始、老君、二佛所得功德是一，那玄冥此次所得功德便是零六，而通天所得功德却是一四。

    就是说通天加上玄冥所得功德云彩加起来等于原始加老君，并且二者的功德似乎并不相同。

    八景宫，原始对那老君说道，“师兄，除了功德云彩，三弟似乎也是不妥。吾思来想去，那功德有异似乎与三弟立教宗旨有关。”

    “天道下人族当兴，却不是一线天机。三弟立教却是截取一线天际而教化洪荒生灵，而不是洪荒人族。”

    “师兄，三弟此举是佛便是逆了道祖本意？”

    原始所说却是通天立教曾言，“吾乃盘古原神所化，今立大教，截取一线天机，当名截教，以此教化众生。吾通天立教于东海金鳖岛。”

    通天教化众生，而老君与原始却只是教化人族。纵然日后原始收了十二金仙却也是让他们代己教化人族，与那洪荒其余众生无关，比如洪荒妖族。

    只见老君沉思片刻说道，“道祖天道至公，三弟此举必在道祖算计之中，若不然道祖必不会赐其非集齐四圣不破的诛仙剑阵。”

    “你我再加西方二佛岂不是正好四圣？只可惜吾等兄弟情缘万万年。”

    原始大惊！

    原始黯然不语离开首阳山，但自此之后三清兄弟名存实亡，却是分了道统。

    老君主张无为之道，待那人族亦如是。

    原始看重跟脚资质，妖族之人，花鸟虫鱼、飞禽走兽得道者，尽数看不上眼，一个不收。只有那些天赋异秉或者灵物得道才能拜入门下。

    通天因有怜悯或是合其秉性，则有教无类，只要有那向道之心，便可收入门下。并没有存了收徒而后需弟子代师往那人族布道传授法则，所以天下间生灵除了此时巫妖二族，其余大神通者十有八九都带艺拜师进了截教之中。