第十三章 献祭自己的奥丁

核心，驻守法师日后不能轻易离开，读华夏经典时再有什么不解的地方，可以派人过来传信儿。”

    王法师还是操着他硬舌头的英语大胆的说着，摆了摆手，作势就要从传送门户回到卡玛泰姬。

    “王大，师，您真的不，留下做纽约的至圣所法师，么？”

    马克的华夏语发音好了不少，但还是断句有很大问题，王法师挠了挠耳背，担心的说道：

    “我还是放不下卡玛泰姬的藏书阁啊，尤其是那个男人来了以后，竟然敢在里面抽烟！不行，我这就得赶回去了啊，你忙着...”

    马克法师看着收起的光门，扫了眼周围还在忙碌的众位法师，想想留在纽约的圣所也不错，可以经常去唐人街逛逛。

    .........

    “你多大了？”

    “锅锅儿，窝十八哩。”

    詹姆斯·豪利特迟疑的嘬着手里的雪茄，他大马金刀的坐在卡玛泰姬的藏书馆里，昏暗的灯火下，面前摆着几部凌乱摊开的大部头书册和皮卷。

    看着努力忽闪眨巴，两眼放光的法师学徒小李，詹姆斯犹豫着这么小的年纪，还是不太合适带他抽烟，虽然雪茄和纯粹的香烟区别不小。

    “小时候窝老汉就让窝尝过烟袋，没四儿滴。”

    小李个头不高，皮肤比多数华夏人还显的黑点，可能是在雪域高原待久了的缘故，两颊上带着两抹紫红，圆脸蛋小眼睛，是个老实孩子。

    “那你老汉呢，也是法师么。”

    詹姆斯依然没松口，自己抽也就算了，要是搞得古一法师的徒子徒孙们天天在卡玛泰姬抽上了雪茄，那可乐子大了。

    “死哩！逃难死路上熘，王法师把窝捡回来滴。”

    “......就给你一根啊，这个东西慢慢品的，别往下过肺，抽着闻味道。”

    小李忙不迭的接过詹姆斯从黑檀木的雪茄盒里，取出的一支“金苹果”，他放在鼻尖使劲嗅了嗅，好像自己很懂雪茄品鉴一般。

    就着桌上的灯烛，学徒小李叼着雪茄就要凑上去点燃，詹姆斯突然眉眼一凝，肉眼不可见的速度拿过小李夹着的雪茄，顺势塞进他的怀里。

    左手一抹，也不知把自己手里的那根和雪茄盒藏到了哪里。

    身体紧接着微微一震，周身涌出一股均匀温和的劲气，将藏书馆里氤氲飘渺着的雪茄烟气鼓荡一空，吹得排排木石搭制的书架都轻轻摇颤着。

    几乎就在同时，二人身后的青石地面上噼噼啪啪的凭空暴起一点火星，倏然扭转变大，化作一扇光焰门户。

    王法师狐疑的探头瞅了瞅，看着詹姆斯和小李二人低头伏桉，似在认真研读典籍。

    他跨过光门，又使劲抽了抽鼻子，还是没发现什么，抚着短冉哼了两声，背手走远了。

    詹姆斯轻轻拍了拍小李的胸口，又告戒他必须在没人的地方抽。

    看着小学徒兴奋跑远的身影，他的注意力又挪回了面前这卷已经磨损的薄如蝉翼，全靠着法术的支撑依旧完好坚实的牛皮卷上。

    上面用挪威文粗略描述着关于阿斯加德神族的符文魔法，为了看这张古卷，詹姆斯花了两个日夜又专门学习掌握了极其小众的挪威语。

    短短千余字，他已经反复琢磨了许多遍。

    ......

    “九夜吊在狂风飘摇的树上，

    身受长矛刺伤；我被当作奥丁的祭品，

    自己献祭给自己，在无人知晓的大树上！

    没有面包充饥，没有滴水解渴。

    我往下看，拾取卢恩文字，

    边拾边喊，由树上掉落。”

    这是皮卷上一段不知从何处得来，号称神王奥丁自述的关于获取卢恩符文的诗体回忆记录。

    卢恩文也称如尼文，相传诸神之王奥丁，在扎入约顿海姆的世界之树第二根树根旁，找到了智慧泉——密米尔之泉。

    奥丁也是知识之神，对追求知识有很强的欲望。

    她献祭了右眼投入泉水中，并将自己吊在世界之树上九天九夜，因此顿悟获得了符文之力，也看到了所谓诸神黄昏背后的秘密。

    卢恩符文是一种古老的魔法符文，也是西方魔法的根基之一，据说只要将它刻在木、石、金属甚任何材料上，就能得到无穷的威力。

    同时它也随阿斯加德神族传播至米德加德，也就是地球。

    形成了古代北欧的古日耳曼语，以及古弗萨克语，其历史可追朔至西元前二世纪，最早以口述的表现方式记载。

    詹姆斯逐一看着记录的二十四枚卢恩字母，每一个都像刻刀在岩石上刨出的轨迹，生硬笔直，没有一根带有弧度的线条。

    这样的文字似乎就像北欧人的性格一般，粗豪固执。

    “......乌鲁兹Uruz，‘野牛的新月’，苏里萨兹Thurisaz，‘恼人的荆棘’，也象征着‘雷神之锤’...”

    詹姆斯呢喃的默读着一枚形似石锤的卢恩字母音节，看着每一个符文后大致描绘着所代表的意义。

    最终，在皮卷的末尾结语道。

    “若无神王奥丁或神力强大的阿萨神族祝福与许可，即便掌握了符文魔法的组合，也释放不出丝毫的魔力，这些卢恩符文就像普通的语言文字般，毫无神异。“