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四六八章 金身大德

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    这正是鬼哥苦求而不得,以往如老鼠拉龟无从下手。因为他不知晓虚境到底是何等样的存在,也不知道自己遗失的那部分到底是圆是方,他描述不出来,自然也就想不到解决的办法。

    可是刚刚的这阵因果律动,让他清清楚楚的感应到,因果牵引像是一条线,直指自己的内心,直指自己数年来不曾感应到的魂。尽管仅仅是虚魂,尽管这种感应相当微弱,但那种与生俱来的紧密联系仍然真切无比。

    说它们在过去未来不能算错,只是不完全而已。其余还有什么,鬼哥一时想不清楚。但在这条因果之线的牵引下,它们就会从中那虚无中显露,这一点毫无疑问。如此一来,以因果力便可以将其一点点拉回来。

    有释祖的法器在手,吞噬并修成了梵一天识,又身具不动明王禅法,此时认做行宗传人,应该不算给那位虚天藏丢人吧。此念一生,鬼哥立觉自己缺失的梵一天识与不动明王禅法似乎有苏醒的迹象。心下更是狂喜,因为此法确定可行。

    威广威勇二僧灰溜溜的离去,一应聚集的凡俗顿时爆发出震天动地的欢声。他们知晓,跟随着这位无遮大德,他们终于有了一条生路,或许将来可以在丰饶的十万梵山中寻得一块立足之地,不用再于莽原的天灾下颤栗了。

    而那两个修士侍者,亦为保住小命而长出了一口气,心中对这位无遮大德更是无比崇敬。驱逐了二位梵宗巡山使还则罢了,他竟毫无畏惧的非议了一位梵宗大德。

    鬼哥确实无所谓。他此时的状态并不正常,算得上是失魂落魄,一身修为几乎尽数剥落。可也正是因此,他身上的禅蕴竟是前所未有的精纯。因果之力直指本心,自然而然的也就按本心行事,根本不曾计较什么怕与不怕。

    因果之力对鬼哥太过重要,大因果的震动能为他指明方向,然小因果亦并非无用。因小成大,聚少成多,小因果纠缠在一起,一样可以成为稳定的助力。

    所以鬼哥数年来第一次走入了跟随他的部族之中,十余万人跪伏在地延绵过百里,齐声高颂无遮之名,无不心悦诚服的将他当做在世生佛样礼拜。让鬼哥似乎能看见那些隐约的因果之力,于这些凡人之中汇聚,最后轻轻缠绕在他身上。

    这些因果之力很小,而且有很多并未即时生效,尚且需要一些催化,方可化为实力。但鬼哥有种感觉,只要他想,这些因果之力便一定可以化实显现。

    鬼哥来到一个怀抱幼童的女子面前,让这一对衣衫褴褛的母子又惊又喜。当鬼哥伸手为二人摩顶之时,那股温暖祥和的禅蕴感染,让这对母子幸福的流泪不止,辘辘饥肠竟也似被填满了。

    而鬼哥则亲眼目睹了他们之间的那条因果线,于虚无之中浮现,又在这对母子的心始之处开始发光,这光明很快伸展开来,直至将整条因果线凝实,最后化为一丝因果力。

    鬼哥若有所思。刚刚这一刹,他不但第一次完整的看到了因果之力的产生,同时亦对所谓的虚境有了一些明悟。因果力不同于他以往认知的任何一种力量,这种力量有时单一渺小,有时生灭迅速,却有时亦能长久,一点点落定时甚至能轻易破开虚实界限。

    鬼哥需要因果力,同时也需要对因果力有更多的了解。他开始定期为部中凡人解疑诊病,也开始一个个记住他们的名字。在积累因果力的同时,也在更多的精研因果力的起承转变。

    这个野蛮而庞杂的部落,因为鬼哥的存在,竟然迅速变得平静祥和起来。即使没有人约束那些生性凶蛮的牧族,他们也不再横强生事,狼群变成了牛羊。孺弱老残渐得扶携,病饿悲苦时有人助,颇有些无为而治。

    一晃又是两年多过去,鬼哥这位大德与这个大部落已然密不可分,他的威信已然无以复加。圣僧好洁,则部中人人皆净。圣僧好医,则部下无人愿再杀伤。他的每一点意愿,都会被凡俗们倾尽所有力量的放大。

    因果力的衍展与变化,鬼哥已经摸到了些法门。这两年中,不但身体的阳力恢复了不少,就连神宫中也常有回响,不再是一片死寂。甚至就连修为,也已经隐约有开始恢复的迹象了。这样的因果之力,才是鬼哥真正需要的。

    不过此时,鬼哥已经带领此部来到了一片山岭。放眼望去,苍翠满地,流水潺潺,实是一片壮美肥沃的山林。开荒为田后,足可供以本部所有人生活。

    因此,鬼哥向部中几个首领传下话去,要他们在此驻寨建城开荒垦田,从此后便在此处定居。消息传出,流浪了数年的人们无不闻之欢呼,奔走相告者比比皆是,数万人高歌以庆,鬼哥亦站在一处小山头上微笑。

    可就在此时,一声惊雷也似的冷哼于他耳际炸响。
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