二二四章 凌空虚渡

并且由于修罗血脉繁衍的艰难，一代更比一代衰弱。这一世确然已到了灭绝边缘，当世仅存的两个阿修罗，都可以说是以三轮回功这等盖代禁忌之术强行创造出来，使得今日仙莲圣种的出世迎来最大的契机。

    可是王不愁听得这二人一唱一和，反而自己却像是有些多余，心下甚感有些不妙。随着云北雁态度的转变，也凭着他多年的经验与元婴修士的强大直觉，他心下更是倍加紧张。因为在这种情况下，没有利用价值的人随时可能会被杀死，那不远处的尸身便是例证。

    不过正是他们都不再留意的这具‘尸体’，此时却并不能算个十分的死人。

    鬼哥虽然元魂破碎，可是最后那一线机，仍旧完好的保存于一粒如意天河砂中未曾灭绝。他此时处于死边缘的夹缝之中，却与道门神游太虚之状颇为相似，亦与释家一念不作的禅定冥想之态十分契合。

    而最为重要的是，他现在的状态，竟是个当初曾经梦寐以求的大悟至境。观而不想、见而不闻、破而不立、住而不往，是为真正的空相至境。

    当初鬼哥按精研菩提心法，便已略窥门径。可惜他当时虽隐约摸索到了方向，却并没有佛门正宗的修行之法，无法按部就班循序渐进。[夜与路]??首发?夜与路224

    可是今日此时，在他被‘杀死’的那一刹那，便应时应景的沉浸在这种妙境当中。

    鬼哥当初将此功命名为鬼禅，不能不说有些自嘲之意。可是眼下看来，以鬼道所牵的一线机，走入禅定之态，却是十分的名符其实了。

    当初鬼哥本拟欲以此功打破问道关中的问道石，那么此功自然非同小可。集菩提心法前五重之大成，破诸相而得见空相。

    这一步，实是一道极其艰深的关坎，便是创下菩提心法的了风本人，当年修行中也需近二十年的苦修方能堪破。

    而鬼哥却在一日之间，便踏进了这个门槛。虽离完全的无相至境尚有差距，短时之内绝不可能达到。但大悟如光，一见自明。今后的路虽长，有了这番机缘造化，却可以少绕许多弯。

    诚然，真正的无相之境，便是纯粹的释宗信徒，万千人中也鲜有人能领略一二。今日鬼哥于这番死际遇中竟能窥及，不能不说是一件奇巧之事。

    他之所以尚未真正死去，自然是利益于鬼道秘术了。所谓阴阳鬼炎，是由阳力燃死气，而再化阴力养机。其中阴阳死四者缺一不可，虽然条件极为苛刻，却是能在一定条件下将死合一的奇术。

    他的元魂在三朵伴魂之莲与魂血的相互倾轧之下，本就已经十分脆弱，被云北雁一剑击碎是理所当然。但也正因如此，此时他的血脉之中，已然遍流着黑色的死灵之血。而且他的阳骨阴髓之力，也仍存在于身躯之内。

    于是虽然元魂破碎，可这阴阳死这四者凝聚的天鬼藏咒印，却奇迹般的未曾损毁，这才让鬼哥得到了领悟空相境界的契机。

    便堪破相与空相，也并非说能不死不灭。可鬼哥处于空相之状，也同样是一种势，而且此势与大小强弱无干，玄奥至极。

    竟在鬼哥不由自主之时，从他的神庭虚空之中硬开辟出一条通道来，直向心庭延伸。而他破碎的元魂碎片，也似被一股奇异之力吸引般，全部从这条途径被引入是神庭之内。

    当元婴修行到了极致，才能强大到承载一点神元。而凭这一点神元，修士方能将自己的元婴强渡元庭虚空，使之入主神宫。

    进尔使之可以在神宫中吞吐神元，以神元洗婴之后，方能蜕变为真正的元神，成为名附其实的元神修士。

    但在此之前，由于魂中无神，神庭与心庭或丹庭根本就是两个世界。莫说不借助神元便入主神宫，便是以圆满元婴的魂力强渡元庭虚空，能存活者也是千中无一。

    而此时仍是个‘死人’的鬼哥，却在茫然之中办到了。