十八草丹有了很多迥然不同之处,疗效上也有所偏差。
云梦宗擅长水系道术,炼制出来的十八草丹对水、木二行道法造成的伤害疗效更好,搜灵真气炼制的丹药,则更为平均,于水、木二行没有那么突出,但其他三行却又强上许多。
有此差别,再改个名字,就是怀仙馆的灵丹,和云梦宗没什么关系。
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听顾佐讲完,于远志点头赞许:“并不追求独出心裁,以普通的丹药入手,说起来也算踏实。”
一顿酒后,顾佐从扳指中取出一个小纸包,塞到于远志怀里:“若无门头相助,晚辈哪里能够伸冤?等我去了南诏,可能将来也很难见到门头,这一点心意,请门头无论如何都要收下。受人之恩,涌泉相报,这是晚辈的处事之道,门头若是不收,今后晚辈必将寝食难安!”
于门头笑了笑,也不再客气,将纸包收了。
顾佐这一年真是攒下了不少灵石,从沈师姐开始,到张家庄,再到南华派,最后是鼎湖门,而且在最近的这半年里,他都忙于抄录道书,难得有空吸纳灵石,因此扳指里存了五百七十多块,家产相当丰厚。
送给于门头的纸包里,是三十块灵石,也是他咬牙拿出来的,算得上一份厚礼了。
于远志也没在意,和顾佐分别后,驾驭飞剑往北而行。走了片刻,还是将纸包取出来清点,发现竟是三十块灵石,心里便很是不安。
鼎湖门补偿顾佐五百块灵石、八百贯飞票,固然不少,但这是顾佐一辈子修行之路换来的,按于远志的理解,应当算是顾佐的养老钱,一下子收了人家三十块灵石,这如何能够心安?
于是掉头回去,寻找顾佐的身影。
找了半个时辰,终于见到了顾佐,连忙降下剑光,把顾佐拦住。
有这半个时辰,他其实也想清楚了,要么全部退回去,肯定会让顾佐胡思乱想;要么退一半,可收了以后再退,而且只退一半,这叫什么事?
因此,他也就不打算退这笔灵石,他拦住顾佐,是想给顾佐行个方便。
“怀仙,适才我忽然想起,当年我在长安太清宫为念经道童时,有位师弟与我同窗甚笃,交情莫逆,正好在南诏龙泉道院修道。这是我的名帖,去了南诏之后,只管去寻他,提我的名字,必然会关照你的。他姓吴,名善经。”
顾佐接过了名帖,记下了这个名字,去往人生地不熟的南诏,的确需要这么一位熟人关照,哪怕只是介绍一下当地的情况,也要比向陌生人打听更可靠、更让人安心。
何况还是崇玄署的人。
再次和于远志道别,顾佐继续踏上去往南诏的征程。
由广州而至端州,由端州而至浔州,顾佐老老实实,没再去投拜什么宗门。阵法术、灵植术、炼器术、炼丹术以及斗法之术都有了,怀仙馆的功法体系基本补足,重新开馆的基础已经打牢,没必要再生事端。
现在唯一欠缺的,就是修为不够,至今还在炼气初期。
在云梦宗、南海派、鼎湖门的时候,他对各派炼气后期的弟子做过一定量的调查统计,这些宗门之中,云梦宗弟子进入炼气后期的平均年限在三年左右,消耗灵石的中值是七十六块;南华派的两个数值分别是四年、九十六块;鼎湖门则是四年半、一百零八块。
顾佐决定先试着突破炼气后期再说,看看自己需要多少,更是要验证一下搜灵诀的功效。再者,身为一馆之主,炼气初期的修为境界实在是不相匹配。