第五章 两极分化的风评

    （为@虎皮猫大人 嘉庚）

    极乐寺在奉天城东南外的老山上，不远处有辽河流过，相对于大平原的城里城外，这儿倒算是一个建庙的地方。

    毕竟有点儿小山包，看上去也有几分“名山胜景”的姿态。

    小木匠和顾白果赶到的时候，瞧见那原本隐于山间的寺庙，外面一片灯火通明，而且门口的广场前，还有人在那儿拉起了卡，站岗放哨。

    另外小木匠瞧见几个墙头处，也有人影在看着，搞得跟个军事基地一样。

    小木匠看着有点儿惊讶，但瞧见那边很是肃穆的样子，也没有傻乎乎的上前，而是左右打量，瞧见庙前的山坡下，却是围了一群人，看着应该是附近的村民之类的，于是就带着顾白果走了过去。

    他走到近前的时候，发现一帮人都在热闹地聊着，三五成群，兴高采烈的，不知道在说些啥。

    小木匠找到一个看着比较好说话的大叔问道：“叔，这是怎么了？”

    那人抬头，看了小木匠一眼，疑惑地说道：“你是……”

    小木匠早就准备好了托辞，赶忙说道：“我父亲是打南边来的行商，在奉天这地界，不知道怎么着就病倒了，而且情况也不太好，我听人说可能是冲撞了大仙。有人告诉我，说极乐寺这边的菩萨挺灵的，就赶着过来，烧开门第一炷香，给我们父亲祈福，让他能够早点儿康复……”

    那人听了，脸色却是缓和许多，说道：“敢情你还是个孝子呢，三更半夜过来，烧第一柱香，难得，难得……”

    旁边一人听了，凑过来说道：“你要是真的冲撞了大仙，烧香是没用的，得找那个戒色大师帮你瞧——不是我说，那戒色大师虽说是个挂单和尚，但却是真有本事的，整个极乐寺上下，没一人能比得了他。”

    小木匠正是要找那戒色大师呢，听到这话儿，心中痒痒，一下子来了兴趣，问道：“哦，戒色大师？这人的名号，有点儿意思啊。”

    搭话的这人噗呲一笑，说道：“是吧，不止我一个人这么说吧？都说当和尚师傅的，清心寡欲，方才是得道高僧，谁会叫这么一个名呢？当时我听他名字的时候，也是这么想的，但戒色大师来极乐寺一年多了，经他手帮过的人，没有一千，也有八百。真的，别的地方我不知道，在咱满洲这地界，真没瞧见过这样的大和尚……”

    这人沿用了清朝的说法，将东北称之为“满洲”。

    小木匠听他对戒色和尚如此推崇，当下也是问起了具体的事情来。

    那人跟小木匠说着关于戒色大师的种种传说，什么降妖除魔，什么平事捉鬼，还有调解家庭矛盾的，各种兄弟打架，婆媳拌嘴什么的，这大和尚都管，就好似戏文里面的那济公一样，着实是让人为之敬佩。

    至于戒色大师为什么这么有本事呢，这人的回答，是这样的：“别个都说，戒色大师，曾经去过阴曹地府呢，你说说，这样的人，能不厉害么？”

    阴曹地府？

    小木匠听他们这话儿讲得玄之又玄，觉得估计是山野乡民，以讹传讹了。

    要不然，这也太假了吧？

    他没有说话，就在旁边边听边点头，不过那人话锋一转，然后说道：“不过你要是白天来的话，或许能够找到人，现在估计就难了……”

    先前那大叔却说道：“白天来？嘿，要是白天来，估计还给日本人堵在里面呢。”

    日本人？

    小木匠有些意外，指着那边封锁极乐寺的一帮人说道：“日本人？这怎么回事啊？”

    旁边那人低声说道：“说是日本一个商社的头儿死在这极乐寺了，那家伙在满洲的日本人里面挺有势力的，而且好像还是南满铁的一个头目，所以日本人就拉了一帮人过来，封锁极乐寺，不让人出入，务必要将凶手给查出来不可……”

    小木匠有点儿不解，说道：“这可是咱们中国人的地界，什么时候轮到日本人横行霸道了？”

    那大叔一听，忍不住笑了，说：“你这话一听就知道是不了解咱们这地界。”

    小木匠问：“怎么说？”

    大叔说道：“三十年前，日本人和俄国人就跑来咱们这儿占地盘了，后来清朝完犊子了，满洲这地界乱成一团，日本人成立了一个南满洲铁道株式会社的玩意儿，从他们国内和朝鲜，不知道运了多少人来满洲，开工厂的开工厂，做生意的做生意，还搞农垦的，到处都是日本人；而且人家有枪杆子，除了关东军，还有垦乡团，还有各种各样的组织……大家都说，过不了几年，这儿就是他日本人的地盘了……”

    小木匠问：... -->>
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