021：覆手纵横

都可以称为“没落派”，他们以谈论“恶”来终止施展计谋。所以后来帝王之术源于纵横，然而纵横者若不恭，或不善均会惹来自身和天下的祸端，所以计谋没有善恶，但人却有善恶。”安琪儿说罢言道：“回来再跟你讲，我们格格一夜之间长出息了，昨晚教了我半宿，今早上还跟我装糊涂，有点安琪儿风范了。”

    安琪儿笑道，举步出了厢房顺着廊檐撕下寻找陈华亭。

    然而聪明剔透的苏红玲却知道，也许赫舍里有心撮合陈华亭和安琪儿，毕竟安琪儿年龄正好，虽是个丫鬟身份，可是品貌才智均还可以，所以她的意思也许就是让安琪儿跟了陈华亭。

    然而陈华亭读过鬼谷子的纵横，心道倒是一朝首府家的小姐果然不凡，连关于开放和封闭的规律都要从阴阳两方面来试探的事情也知道。因此，给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇，而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇。用卑下来求索微小，以崇高来求索博大。如果运用这个原则来游说，那么一定开合有度、纵横自如，没有不可以去的地方，也没有什么办不成的。

    这纵横之术，自古用在谋国和谋利上无往不利。用这个道理，可以说服人，可以说服一人一家，可以说服一邦一国，还可以说服整个天下。要做小事的时候没有“内”的界限；要做大事的时候没有“外”的疆界。

    所有的损害和补益，离去和接近，背叛和归附等等行为，都是运用阴、阳的变化来驾驭的。阳的方面运动前进时，阴的方面就会静止、潜入。阳的方面活动而显出时；阴的方面就会随之隐藏。

    阳的方面环行于终点和开端时；阴的方面到了极点就会反归为阳。凡是凭阳气运动的人，道德就与之相生；凭“阳道”运动者，在活跃中道德就会与之相生，以“阴知道道”而运动者，在安静中，有力相助，自有形势。

    所以，用“阳”来求得“阴”，就要用道德来包容；用“阴”来求得“阳”，就要施用力量。“阳君”与“阴臣”相互追求，就是遵循“捭阖”之理。“捭阖”之理——阴阳之道是天下的大道理，是向他人游说的基本方法，是各种事物的先异，是领悟游说以及一切事理的门户。

    那么她让安琪儿接触自己，会不会是想李代桃僵，就在陈华亭思索时，赫舍里从屋里被康熙扶着出来，就看见偌大的水车，还有这送水的人的队伍，于是面露异色问：“皇上，这些人可是您暗中安排的禁卫？”

    “自然不是，你因何有此一问，你看这里可以叫桃花庵了，你还记得唐伯虎那首诗吗？”康熙笑着回答，容颜泛出几许温柔。

    “奴婢觉得有些奇怪，这些送水之人根本不像送水的，你看他们脚步有力，动作整齐，若然奴婢没有猜错，这些人不是来保护三爷您的，就是来要您命的。”赫舍里笑着对康熙悄声说，而后拿起飘，舀了一瓢水，送到这黄牛的跟前，偌大的一头黄牛栽倒在地，口吐白沫，惨叫了几声，栽倒在院子里，就见这黄牛四条腿朝天，耳朵和鼻孔均流出鲜血。

    兵刃出鞘的声音传入赫舍里的耳朵，康熙抬起铁骨扇迎上那一剑穿心的剑，一时间四周弥散开冰点的杀气，刀光剑影在康熙眼眸下迅速如幻，却是刀刀毙命的。他玄身躲开这刀刃，却被凌空飞来的一把匕首穿胸而至。

    赫舍里来不及尖叫，整个人似乎僵直了，就见康熙的血溅在她的旗袍上，留下胭脂泪般的鲜红。她腾空而起，双手化作莲花状，如同被神指挥了一般，素手轻轻一拨，夺了那几乎刺穿康熙胸口剑，猛然间那剑锋如同被魔咒控制了一般，反噬到刺客身上，瞬息间这刺客倒地而亡，看得康熙惊了一下，颤声问：“你何时会了武功？”

    “皇上要听真话还是假话呢？”赫舍里轻笑着问神色中透出几分试探。经历了几次刀光剑影以后，她已经可以面对这些惊险之事。

    康熙微微一笑言道：“真假不看朕，看你的心，赫舍里你明白吗？”他淡然笑着，在晨光下有一种特别的洒然，在二月的冷风中带着几许明媚。赫舍里看着满地昏厥的人跪下说：“全因那日那道人送我的羽衣，他说只有初一十五才能发出异能，可是今个和昨天明明不是为什么会发出异能我也就不知道了。”

    白云观光溜溜的大理石地板上躺着昏厥的人，赫舍里蹲下，轻轻地检查地上的人的状况，突然间那人跃起双手一伸，抓住了赫舍里的脖子，这一刻她居然失去灵力，无法挣脱。

    突闻那人惨叫，几滴鲜血流入赫舍里的手心，她惊出一头冷汗。