第九十四章 讨价还价

    大土司换了个姿势坐了坐，然后才开始继续说了起来。

    “今年我四十岁未到，你看看我现在已经成了什么样了，不仅仅身体老了，而且连整个人心也老了，我不知道你能不能理解我所说的话，我们这几座山虽然不受那阴兵的侵害，但却比那阴兵侵害过的村落更加的悲惨，所有的人都遭到了诅咒。”

    “心老了？诅咒？”

    这两点劳元柏的确有些不理解，若是患上什么流行病，整个村子都有早衰之症，这倒是能够理解的，也听说过有这样的病。

    但是尽管如此，即便是患病也是身体的问题，和心老了有着什么关系呢？

    “年轻人，的确是心老了，随着我们越来越衰老，所有人的心态都好像被一种不知名的力量控制着，做事说话都会跟随着自己的衰老程度而产生巨大的变化。”

    “举个例子，在你们六个人进来的时候，我打心里就会称呼你们都为年轻人，虽然从实际年龄来说或许你们中大多数人都比我更大，但这种力量促使我该这么叫你们，为此我和大毕摩二人钻研了十多年，依旧没有办法。”

    “到后来，大毕摩去了趟黑彝古城，也不知道用的什么办法得到一个信息，只有寻找到能够戴上圣镯之人，才能够解救整个黑彝部落，也就这样他离开了黑彝族，生活在了与外面接触比较多的村子。”

    “大毕摩去过古城？方文娜不是说他从没有进去过吗？怎么？”对于大毕摩进过古城这事劳元柏有着惊讶，但转而也觉得并没有什么好奇怪的了，想想黑彝族中出了这么大的问题，这两人研究了那么多年没能出结果，把矛头指向那黑彝古城一点儿都不奇怪。

    “对，他进去过，而且还带出了一东西，也丢失了一样东西。”

    “大毕摩带回了的就是这镯子？”

    “不错，就是这镯子，我黑彝族称它为圣镯，你见到外面的那座最大的雕像了吗？他的手上带着的就是圣镯，不过是石刻而已，真正的圣镯就在这张桌上。”

    之前虽然就观察过那石刻，但却没有注意那石刻的手臂上刻着什么，这会儿一回忆，还真就想起来那石刻手腕上刻着的就是这镯子。

    “那一路阴兵之所以不敢前来侵犯的原因就是因为这桌雕像，这是黑彝族大土司代代口传的，至于是什么原因我也不知道，我想肯定是因为那是我们黑彝族孟获先祖的缘故。”

    孟获此人劳元柏倒是听过，在四川最为神化的历史能人就是诸葛孔明，史上说其有安邦定国之大能，当然诸葛孔明也做到了这一点，在刘后主无能的情况下，依旧维持汉室鼎足天下长达22年。

    这里对于诸葛孔明的丰功伟绩自不言表，要说的是其进蜀之时所遇到的第一个大土著，也是最为厉害的一个大土著，那就是孟获。

    诸葛孔明七擒七纵孟获的故事在各种演义里面被传得入神，这其实都是为了彰显诸葛孔明之能耐。

    真实的孟获居然就出自这大凉山彝族，而且还被这些后人们供奉为了先祖，在现在人的认识里，孟获仅仅是个土著首领而已，而在这些彝民的口中，在这桌前的大土司口中，孟获此人完全就不是一个普通人，七擒之说更是子虚乌有。

    大土司简单的给劳元柏介绍了一下自己的先祖之一孟获，劳元柏也算是了解一番，而且劳元柏还在这大土司的口中听到了两个令自己兴奋的字——南巫。

    劳元柏跟随者徐南荣到此来的初衷就是为了救丨九，当时的丨九之魂被徐南荣掌握，当然劳元柏也想要弄清很多事，比如那焰火符文，比如张三棒的去向。

    救丨九为首要，丨九在夏家村的时候中了‘尸蚕’之毒，夏老鸡曾经告诉我自己丨九决计活不过一年，唯一能够有些办法的就是找到南巫主人。

    劳元柏知道有这么一个南巫族存在，但却完全不知道这个隐秘的族群到底在何方，本打算即便是碰碰运气也要去找找，但是后来又遇到张家村的事儿，阴差阳错的到了这黑彝族，意外从黑彝族大土司的嘴里听到了‘南巫’这两个字来。

    “大土司，你刚才说，南巫族也是从先民彝族中分列出去的？”

    “对，他们是一个很小的族群，每一个人都有着自己的异能，有的擅长毒咒，有的擅长用蛊，也就是养虫子，之前和你们一起来的那个人中的‘吸血飞蜈’就是南巫族首领送给大毕摩的，而后大毕摩转送给我。”

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