宝林寺坐落于天长县东郊芦龙乡王桥古街北侧高邮湖南岸,四周绿水环绕,环境幽雅,寺内古柏参天,花木繁茂。
“啊嚏~~~”今天的天气不咋滴,很冷。南方的天气都会湿冷,很容易湿气缠身。这不那小妮打了一个喷嚏。
“我说小玲,你为什么跟着来?”
“我要抓小,哼。”
女人不论在古代还是现代都是让人难以琢磨。所以女孩心思你别猜,猜来猜去也猜不明白。
“咦?那不是陈美女吗?”小鱼儿两眼放光叫道,这一叫,感觉就坏事了,旁边的小醋坛像是火药桶爆炸,扭打道:“还说没有,果然被我逮住了吧。这狐狸精,哼~~~”
“喂喂,轻点儿,这不是你家沙袋。”“往哪里摸啊。”
吵闹声吸引了前面的车队,陈少卿挑起车帘,探出头来,看着一对小情侣打情骂俏,招手:“小鱼儿,小玲车上坐吧。”
今天天气真的不好,很冷,虽然小鱼儿一身的内力不凡,但看着马小玲冻的小脸儿红彤彤的。虽然好看,但让人尤怜。
马小玲不领情,充满敌意道:“为什么上你的车啊,肯定不安好心。”转头对小鱼儿道:“不准上她的车。”
小鱼儿下了马登上车,回头看马小玲的眼神,不忍心牵着她的手,将她拉上了车。这熊妮跟自己过不去吗?女人只不过想让关心而已。
坐上了陈少卿的马车,顿时感觉到暖和了许多,马车一般大,中间支撑着火炭盆,红色的木炭烧着果然暖和。
“不错。”
“是说人不错,还是物不错。”
“嘿嘿,都不错。”
“你!!!掐死你,掐死你!!!”
“喂喂,给点儿面好不好。”
陈少卿瞧见两人打情骂俏,掩面笑:“呵呵……”
马小玲一听,狠狠的掐了一下小鱼儿,埋怨道:“都是你,让人家看笑话。”天啊,这上哪里说理去。
忽然之间片刻寂静,没有人开口说话,异常的尴尬,小鱼儿咳嗽了几下道:“没有想到在这里遇见陈姐姐,实在是令小弟幸甚。”绉绉的让人感觉到好奇怪。
“陈姐姐,这是去哪儿?”
陈少卿看着马小玲使劲的瞪着他,笑道:“去宝林寺。”
小鱼儿眼睛一亮:“真是有缘千里来相会。”
“哼?!”马小玲双手交叉与胸,扭头哼了哼。好像受气的小笼包。哎,吃哪门醋啊。姓不予理会。
“陈姐姐,去宝来寺干什么?难道做善事?”
“是的。”陈少卿浅浅回答。
“哎,怎么没有看见齐前辈?”小鱼儿问道。
“笨蛋,和尚道士自然不想碰面了?”马小玲装作很明白的样道。心理自鸣得意,终于比他聪明一回。
对于这个还真不知道什么历史典故,只是在后世之中了解信仰不同必然的结果。**教,伊斯兰教之间的战斗可是一直进行。反观道家与佛教甚至儒教纷争在中原少的多。这是为什么呢?因为在汉魏两晋时期,两家矛盾与冲突不多;在南北朝埋藏,两家的斗争开始激烈,道教吸收佛教仍处于照搬照抄的阶段;在隋至唐的前半期,两家斗争达到**,唐中叶以后,双方融合开始泛;至宋元,融合进入了高级阶段。在与儒、道的斗争中,佛教完成了中国本土化的过程,成为中华化的大精神支柱之一;道教则在与佛教的斗争中,不断地习其精华和吸收其养料,成长壮大为中华化鼎足的一方。
然而在宋朝前期佛教与道教之间还没有捅破那层窗户纸。只不过井水不犯河水。
“哎,世俗多以佛道不合,却不知道佛本是道吗?”
佛本是道?讲述了一个离奇的故事。佛道同源,都通向天地至理,即想阐明大道千,皆可证道之理。
小鱼儿或许不知道,但这以后可能真的是佛道两家融合的开始。捅破那层窗户纸。
“走了这么久,没有感觉道不适应。”
“那是因为车轱辘包上了鹿皮,减少了颠簸。可惜美中不足的事情?”
“什么美中不足?”
“速。”
“速?”
“对,就是速。我想这辆车恐怕到宝来寺需要一天的时间吧。”
“看你信心很满的样,你有办法既能追求速,又能很舒适?”
“在车上加上几根大的弹簧就……”
突然之间,小鱼儿的身往前倾斜,头正巧埋在了对面的陈少卿的**之间,脸色传来柔软的感... -->>
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