第三十七章 被偷走的内丹（一）

灵修从方丈口中得知丁家一直与向阳寺就有着很深的渊源，当1994年向阳寺重建的时候，丁麟也用化名为向阳寺的重建工作提供了大量的启动资金。之后还多次来向阳寺求香拜佛，与老方丈也相交甚厚。丁灵修这才明白了为什么自己来到后，老方丈会亲自接待，并如此热情，原来跟他父亲有一定关系。

    两人客套几句，开始步入正题，刚要谈及关于地府大门的事情，张善义突然插话，让两人一愣：

    “方丈，想您也是一位得道高僧，贫道心中一直对佛与道心存疑惑，大师可否指点迷津。”

    丁灵修惊讶万分，有手肘顶了他一下，心想本来两人聊得甚欢，马上就要谈到正题，这时候你还插什么嘴啊。

    丁灵修皱了皱眉，既生气又迷惑。

    张善义却没有理会，一本正经望着方丈。

    向阳寺方丈不动声色，缓缓笑着说：

    “阿弥陀佛，张真人请讲。”

    张善义想了想说：

    “方丈，佛大道大？”

    丁灵修一听，茶杯险些掉到地上，呆望着两人。

    方丈却无形喜怒，笑吟吟地说：

    “自性平等，无有大小。”

    丁灵修松了口气，轻抿一口杯中茶。

    没想到张善义竟然继续追问：

    “僧高道高？”

    丁灵修瞪了张善义一眼，心说这家伙哪根筋搭错了，怎么诚心来找茬。

    方丈却仍一脸平静：

    “直心是道，无有高低。”

    丁灵修以为这下他总该无话了，没想到张善义又问：

    “道家依一生二，二生四，四生无穷为法理；依人法地，地法天，天法道，道法自然，达天人合一为证悟；不知佛家依何为法理？又依何为证悟？”

    丁灵修放下茶杯，已经实在听不下去了。

    方丈回答：

    “佛教依自然又空自然，依因缘又空因缘为法理。见世间空、苦、无常，知诸法无我，觉不生不灭为证悟。”

    丁灵修已经对这些云山雾罩的东西极其厌恶了，又一直按捺着烟瘾，此刻简直如芒在背，恨恨盯着张善义，马上就要发作。

    张善义竟然看都不看他，自顾自地追问：

    “大师，既然佛教这么高深，世人却执迷不悟，你能不能想个办法让那些迷茫的世人清醒呢？”

    如果说之前的对话可以当做是学术切磋，但这句话已经明显带了浓重的火药味。

    丁灵修本以为方丈会委婉回答，却没想到这次方丈大师竟然也不打官腔，语出惊人：

    “都看得明白，都活的不明白，众生如此，你我皆是。”

    张善义面对方丈的驳斥，竟然抚掌大笑：

    “哈哈，大师果然通元识微，贫道佩服，不过，贫道在龙虎山之时，山上香火旺盛，访客甚多，为何这向阳寺相比而言，有些安静啊。”

    此话一出，张善义已经近乎无理取闹了，没想到方丈仍面不改色，彬彬有礼地说：

    “寺本安静，怡心陶情。怎奈林雀，喳喳而鸣。”

    话音未落，张善义立刻满脸羞红，拱了拱手。

    丁灵修见败下阵来的是张善义，悬着的心也放了下来，赶紧过来打圆场：

    “方丈见谅，我朋友诚心讨教，无意冒犯。”

    方丈大师面带微笑，没有回答，转起手中佛珠，过了好一会儿才说：

    “非张真人无礼，而是张真人遭逢厄运，丢了修为，才心性大乱，本真颠覆。”

    张善义一听到这句话，直接站了起来，哑然失色。

    因为他自己也很清楚，此刻他竟然完全是自己没有修道之前的状态，心高气傲，班门弄斧。

    方丈见张善义神色大变，才悠悠地说：

    “张真人不妨调动下你的真气，便能看破端倪。”z